همشهری آنلاین:
سازمان سنجش، فهرست حذفيات منابع سوالات آزمون
سراسري سال 1388 دانشگاهها و موسسات آموزش عالي را اعلام کرد.
به گزارش ايسنا، حذفيات منابع سوالات كنكور 88 به شرح زير است:
دروس عمومي
درس قرآن و تعليمات
ديني 2 (دين و زندگي 2)، چاپ سال 85، پايه دوم:
- فعاليتها: شامل نمونهيابي در صفحات 15، 23 و 156، ذكر نمونهها در صفحه 141، كشف عوامل در صفحه 189، تفكر در صفحات 63، 70 و 174، خودكاوي در صفحات 97، 100، 130، 131 و 141،
مقايسه در صفحه 102، تطبيق در صفحات 132، 150، 159، 176 و 181، بررسي در صفحات 140، 148، 172، 185، پيام آيات در صفحه 161، همفكري در صفحه 137، بيان نمونهها در صفحه 138.
- پيشنهادها: در صفحات 18، 29 تا 33، 43، 55، 66، 75 تا 77، 85، 92، 118، 133، 167، 178 و 194
- ترجمههايي كه در مقابل آيات در كتاب نوشته شده است.
- يادآوريها در صفحات 9، 109 و 121
- گامها در صفحات 35، 56، 107، 119، 134، 152، 168 و 193
- متن صفحات 34، 36 و شعر صفحه 65
- پاورقيها و بخشهاي براي مطالعه
درس قرآن و تعليمات ديني 3 (دين و زندگي 3)، چاپ سال 86، پايه سوم:
- فعاليتها: شامل تكميل در صفحه 11، نمونه يابي در صفحات 19، 193 و 196، بررسي در صفحات 21، 151، 220 و 235 ، جستجو در صفحه 53، تطبيق در صفحات 61 و 175 ، خودكاوي در صفحات 140 و 195، مقايسه در صفحه 148، برنامه ريزي در صفحه 156، انديشه در صفحه 169، طبقهبندي در صفحات 215 و 219، راهحل در صفحه 223، شناسايي عوامل در صفحه 236، ذكر نمونه 180
- پيشنهادها: در صفحات 13، 46، 63، 77، 93، 115، 132، 142، 160، 171، 200، 215، 225
- گامها: در صفحات 26، 94، 133، 161، 185، 201، 237
- يادآوريها: در صفحات 6 تا 7، 188 تا 189، 204 تا 205
- اشعار: در صفحات 41، 44، 48 و 51
- ترجمههايي كه درمقابل آيات در كتاب نوشته شده است.
- پاورقيها و بخشهاي براي مطالعه
درس معارف اسلامي (دين و زندگي)، كد كتاب 1/285، چاپ سال 87، پيش دانشگاهي:
- يادآوري: در صفحه 3 و متن صفحه 91
- فعاليتها: استدلال در صفحه 17، حل مساله در صفحه 8 و 138 ، تفكر در آيات در صفحه 28 ، بررسي در صفحات 33، 52، 53، 72 و 177 ، برنامهريزي در صفحات 33 و 45 ، ذكر نمونهها در صفحات 41 و 66، خود ارزيابي در صفحات 41، 49 و 54، خودكاوي در صفحه 42، پيشنهاد در صفحه 56، تطبيق در صفحات 71، 139، 155 و 159، مقايسه در صفحات 37 و 117، نمونهيابي در صفحه 175، هم انديشي در صفحه 172 و 180
- برداشت: در صفحات 121 تا 128، 130 تا 133 و 161 تا 164
- ترجمههايي كه در مقابل آيات در كتاب نوشته شده است.
- پاورقيها و بخشهاي براي مطالعه
درس ادبيات فارسي (3) (غير علوم انساني) چاپ سال 86، پايه سوم
درس 11: قسمت دوم، سه پرسش از تولستوي از صفحه 92 تا 97
درس 18: قاصدك از صفحه 140 تا 150
درس 20: از پاريز تا پاريس از صفحه 158 تا 165
درس زبان فارسي 3 (غير علوم انساني)، چاپ سال 86، پايه سوم
كليه نمونهها كه به ترتيب عبارت است از: صفحات 51 تا 55 (عدل – موزه كلمانسو) 129 تا 130 (قبض آب)
درس 23: اسناد و نوشتههاي حقوقي از 166 تا 182
درس زبان فارسي 3 (تخصصي انساني)، چاپ سال 86، پايه سوم
كليه نمونهها، كه به ترتيب عبارت است از: صفحات 120 تا 122 (آرش) و 134 تا 135 (قبض آب و ...)
درس بيستم: از صفحات 145 تا 150 املاي برخي از كلمات
درس 24: اسناد و نوشتههاي حقوق از صفحه 175 تا 188
درس زبان و ادبيات فارسي 1 و 2، چاپ سال 87، پيش دانشگاهي
درس 9 : فقط شعر (1) – نفحات صبح سعدي
درس10: فقط شعر (2) – راه بي نهايت حافظ
درس20: قسمت اول به بلبل
درس22: قسمت دوم شعر تسلي خاطر جامي
درس24: فقط متن افشين و بودلف
درس30: صداي پاي آب ، از «چشمها را بايد شست، جور ديگر ...»، صفحه 206 و 207
دروس تخصصي گروه علوم رياضي
-
آمار و مدلسازي، چاپ 85، پايه دوم، فصل هشتم
دروس تخصصي گروه علوم تجربي
-
زيست شناسي و آزمايشگاه (1)، چاپ 85، پايه دوم
درس اول از صفحه 1 تا پايان 13
درس پنجم صفحه 81 از تغذيه گياهي و خاك تا پايان صفحه 88
- آمار و مدلسازي، چاپ 86، پايه سوم ، فصل هشتم
دروس تخصصي گروه علوم انساني
-
آمار و مدلسازي، چاپ 85، پايه دوم، فصل هشتم
- تاريخ ادبيات ايران و جهان (1)، چاپ 85، پايه دوم، نمونهها
- اقتصاد چاپ 85، پايه دوم، كليه مطالب با عنوان «مطالعه آزاد» در صفحات 77، 85، 88 و 89، 97 تا 102، 121 تا 123 و 147 تا 151
- عربي (2) ( علوم انساني)، چاپ 85 ، پايه دوم، دو درس 9 و 18
- روان شناسي، چاپ 86، پايه سوم، فصل دوم از صفحه 41 تا 57 ( ويژگيها و خصوصيات رشد دوره قبل از تولد و ... تا ويژگيها و خصوصيات رشد در دوره نوجواني)
- جامعه شناسي (2)، چاپ 86، پايه سوم، كليه مطالب با عنوان «براي مطالعه بيشتر»، تصاوير و نمودارها
- رياضي پايه، چاپ 87، پيش دانشگاهي، از صفحه 133(ضرب احتمالها، پيشامدهاي مستقل و وابسته) تا پايان كتاب صفحه 147
- علوم اجتماعي چاپ 87، پيش دانشگاهي، تصاوير، نمودارها، جداول، نقشهها و مطالب كادرهاي رنگي.

همشهري آنلاين:
جدول محاسبه هزینه سرویس مدارس از سوی معاونت
حمل و نقل و ترافیک شهرداری تهران منتشر شد.
به گزارش سما، بر اساس این جدول کرایه پایه برای هر دانش آموز با تاکسی زیر 1700 تومان و با ون زیر هزار تومان در روز در نظر گرفته شده است.
براساس این گزارش، در صورتی که مسیر رفت و برگشت از خانه به مدرسه تا 10 کیلومتر باشد، کرایه پایه برای هر دانش آموز با تاکسی ماهانه 44 هزار تومان و روزانه یک هزار و 692 تومان و با ون ماهانه 25 هزار تومان و روزانه 961 تومان می باشد.
چنانچه مسیر رفت و برگشت 10 تا 15 کیلومتر باشد کرایه با تاکسی ماهانه 50 هزار تومان و روزانه یک هزار و 932 تومان و با ون ماهانه 28 هزار تومان و روزانه یک هزار و 77 تومان است.
همچنین اگر مسیر رفت و برگشت دانش آموز 15 تا 20 کیلومتر باشد هزینه آن با تاکسی ماهانه 56 هزار تومان و روزانه دو هزار و 154 تومان و با ون ماهانه 30 هزار تومان و روزانه یک هزار و 153 تومان می باشد.
براساس این جدول در صورتی که مسیر رفت و برگشت دانش آموزی 20 تا 25 کیلومتر باشد کرایه تاکسی ماهانه 60 هزار تومان و روزانه دو هزار و 307 تومان و با ون ماهانه 33 هزار تومان و روزانه یک هزار و 269 تومان است.
چنانچه مسیر رفت و برگشت 25 تا 30 کیلومتر باشد کرایه تاکسی ماهانه 66 هزار تومان و روزانه دو هزار و 538 تومان و با ون ماهانه 36 هزار تومان و روزانه یک هزار و 385 تومان است.
همچنین در مسیرهای رفت و برگشت بالای 30 کیلومتر نیز متناسب با کرایه های فوق و به صورت توافقی عمل خواهد شد ضمن اینکه تعداد روزهای سرویس دهی در هر ماه 26 روز محاسبه شده و در ماه های فروردین و خرداد نیز کرایه براساس تعداد روزهای سرویس دهی محاسبه خواهد شد.
معاونت حمل و نقل ترافیک شهر تهران تاکید کرده است که حداکثر ظرفیت برای تاکسی های سواری 4 نفر و برای تاکسی های ون 11 نفر است و همچنین باید تمام سرویس مدارس مدل 82 به بالا باشند.
در پایان این گزارش آمده است: تمام سرویس های مدارس موظف به دریافت بیمه کامل سرنشین برای تمامی دانش آموزان و انجام معاینه فنی می باشند.

گروه حوادث اعتماد؛ جواني که پس از فرو رفتن در کما و فلج مغزي با روش درماني منحصر به فرد يک پزشک جاني دوباره گرفت از بيمارستان مرخص شد و زندگي عادي اش را آغاز کرد.
به گزارش خبرنگار ما عسگر فرجي چهارشنبه دو هفته قبل در پي مسموميت شديد دارويي به بيمارستان آيت الله کاشاني منتقل شد و پزشکان نجات او را غيرممکن دانستند چرا که ضريب هوشياري او به سه رسيده و فاقد تنفس بود و چشمانش به نور هيچ واکنشي نشان نمي داد. اين نشانه ها که از علائم اوليه مرگ کامل مغزي است، متخصصان بيمارستان کاشاني را از مداواي عسگر نااميد کرد و در اين بين بيمارستان هاي ديگر نيز حاضر به پذيرفتن او نشدند تا اينکه محمدمحسن همايي فوق تخصص مراقبت هاي ويژه مداواي مرد جوان را که دچار فلج مغزي شده بود در بيمارستان ميمنت آغاز کرد و با استفاده از دارويي به نام اريتروپويتين که براي درمان کليه و هورمون هاي خون ساز تجويز مي شود، توانست بعد از چهار روز کماي مطلق، عسگر را به زندگي بازگرداند.
دکتر همايي در حالي با داروي اريتروپويتين توانست عسگر را نجات دهد که درمان بيماران فلج مغزي و اين شيوه مداوا تاکنون در جهان سابقه نداشته و منحصر به فرد تلقي مي شود.دکتر همايي درباره شيوه درماني اش گفت؛ درمان فلج مغزي حاد با اريتروپويتين وريدي براي اولين بار در دنيا انجام شد و اکنون بيمار بهبودي کامل يافته است و بازگشت اين بيماران با اين درجات فلج مغزي امکان پذير است ولي معمولاً اين مراحل بهبودي ماه ها تا سال ها ممکن است طول بکشد.
وي افزود؛ اريتروپويتين دارويي است که براي اصلاح کم خوني در بيماران کليوي مصرف مي شود و اصولاً دارويي خون ساز است. در دو سال اخير مطالعات آزمايشگاهي در جهان نشان داده اگر اين دارو از سد مغزي خوني عبور کند، مي تواند باعث ترميم اعصاب مرکزي با تاثير روي سلول هاي بنيادي مغز شود، در ضمن باعث متوقف کردن مراحل چهارگانه مرگ سلول مغزي مي شود. مطالعات آزمايشگاهي نشان داده است تا چهار روز بعد از آسيب شديد مغزي اين دارو مي تواند موثر باشد. وي ادامه داد؛ طبق پرونده «عسگر فرجي» بيمار 27 ساله او ساعت سه بعدازظهر 20 شهريورماه به دنبال ايست قلبي به بيمارستان کاشاني منتقل و در آن بيمارستان عمليات احياي قلبي ريوي انجام شد ولي بيمار به دنبال ايست قلبي دچار آسيب شديد مغزي شد و طبق گزارش موجود در پرونده، بيمار 24 ساعت بعد از احياي قلبي همچنان دچار فلج شديد مغزي به صورت عدم تنفس ، گشادي مردمک چشم وعدم واکنش مردمک ها به نور و فاقد هيچ نوع حرکت و فاقد هيچ نوع پاسخي به تحريکات دردناک بود.
اين پزشک معالج افزود؛ مسوولان بيمارستان در پي گرفتن تخت ICU از بيمار بودند و طبق گفته پدر بيمار آمبولانس خصوصي که براي اعزام عسگر به بيمارستان آسيا به بيمارستان کاشاني مراجعه کرده بود به علت وخيم بودن ضايعه مغزي از بردن بيمار امتناع کرد که سرانجام همراهان بيمار به علت آشنايي که با يکي از متخصصان بيمارستان آزادي داشتند براي بيمار در اين بيمارستان پذيرش گرفتند.
وي يادآور شد؛ طبق گزارش پزشک اورژانس بيمارستان آزادي که بيمار را در بدو ورود معاينه کرد بيمار «ميدريازفيکس» بدون واکنش به نور و فاقد تنفس و تحت تنفس مصنوعي بوده است.
همايي خاطرنشان کرد؛ روز جمعه 22 شهريور، تقريباً 48 ساعت بعد از ايست قلبي و ضايعه مغزي متعاقب آن بيمار را در ICU ويزيت کردم، علائم عصبي بيمار رضايت بخش نبود، واکنش به نور نداشت و به تحريکات دردناک پاسخي نمي داد. در آن شرايط با کسب اجازه از پدر بيمار درمان با «اريتروپويتين» با دوز بالاي وريدي به مدت 48 ساعت براي بيمار آغاز و در اين مدت تمامي عوارض وريدي «اريتروپويتين» با دوز بالا با داروهاي مختلف کنترل شد. روز بعد بيمار به طور ناگهاني بيدار شد و تمامي فعاليت هاي عصبي بلافاصله به حالت نرمال برگشت.
وي اضافه کرد؛ بيمار بلافاصله از تخت ICU پايين آمد و شروع به راه رفتن کرد و پس از دوش گرفتن غذا خورد. حافظه دور و نزديک بيمار هيچ تغييري نکرده و تمامي محاسبات رياضي را به راحتي انجام مي دهد.اشتهاي بيمار فوق العاده خوب است و فقط کمي از بي خوابي شکايت دارد.
بنابر اين گزارش روش درماني که پزشک ايراني به کار برده بود پيش از اين به صورت تجربي و روي حيوانات انجام شده اما تاکنون هيچ پزشکي آن را روي بيماران آزمايش نکرده بود و اکنون به عقيده دکتر همايي احتمال درمان بيماران تا چهار روز اول پس از ضايعه مغزي افزايش يافته است.
حادثه از زبان بيمار
عسگر که پس از جدال با مرگ به طرز معجزه آسايي زنده ماند در حال حاضر روال طبيعي زندگي اش را پيش گرفته است. او ديروز در گفت وگو با خبرنگار ما درباره حادثه پيش آمده توضيحاتي داد. عسگر اکنون به خوبي صحبت مي کند، براي راه رفتن و حفظ تعادل مشکلي ندارد و به حافظه اش نيز آسيبي نرسيده است. او که پدر دو کودک است درباره حادثه گفت؛ مدت ها است به خاطر بيماري که به آن مبتلا هستم داروهاي آرام بخش قوي مصرف مي کنم. معمولاً هر روز داروهايم را همسرم به من مي داد اما روز حادثه در خانه تنها بودم و به اشتباه داروي آرام بخش را دو بار مصرف کردم. پس از آن بود که بيهوش شدم و ديگر چيزي نفهميدم تا اينکه چند روز بعد به هوش آمدم.
وي افزود؛ چشم هاي من قبل از اين حادثه دچار مشکل بود اما وقتي به هوش آمدم در اتاقم يک پوستر روي ديوار نصب شده بود که من به راحتي مي توانستم نوشته هاي روي آن را بخوانم. در واقع قدرت بينايي ام خيلي بيشتر شده بود. اين در حالي بود که پزشک معالجم و ساير افرادي که در آنجا حاضر بودند به زحمت مي توانستند نوشته هاي روي پوستر را بخوانند.
پدرزن عسگر اولين کسي بود که پس از بيهوش شدن اين جوان بر بالين او حاضر شده است. وي به خبرنگار ما گفت؛ حدود ساعت 30/13 بود که به خانه دخترم رفتم. ظاهراً کسي در منزل نبود. هرچه صدا کردم کسي به من پاسخ نداد. وقتي داخل شدم عسگر را در حالي که روي شکم خوابيده و دو بالش کنارش بود، ديدم. تصور کردم او خوابيده اما هرچه صدايش کردم بي فايده بود. از همسايه ها کمک گرفتم و موضوع را به اورژانس اطلاع دادم اما چون بيمارستان آيت الله کاشاني به آنجا نزديک بود و از سويي ممکن بود تا رسيدن اورژانس کار از کار بگذرد با ماشين شخصي يکي از همسايه ها او را به بيمارستان رسانديم. پس از معاينه هاي اوليه بلافاصله عسگر به بخش مراقبت هاي ويژه منتقل شد. پس از چند ساعت مداوا متخصصان اعلام کردند او دچار مرگ مغزي شده است و فقط يک معجزه مي تواند او را نجات دهد.
پدر اين جوان که بلافاصله خود را به بيمارستان رسانده بود نيز گفت؛ پس از آنکه از پزشکان بيمارستان کاشاني نااميد شديم پس از 22 ساعت او را به بيمارستان آزادي انتقال داديم. رئيس اين بيمارستان نيز بعد از بررسي وضعيت پسرم ابتدا از پذيرش او امتناع کرد اما وقتي من و همسرم او را به قرآن قسم داديم، او پذيرفت و عسگر بستري شد. پس از آن از طريق يکي از آشنايان با دکتر همايي تماس گرفتيم و وي بلافاصله خود را به بيمارستان رساند. او پس از معاينه پسرم اقدامات درماني اش را آغاز کرد که خوشبختانه اين اقدامات موثر واقع شد و عسگر پس از سه روز به لطف خدا به هوش آمد.وي همچنين در مورد اينکه اگر عسگر با مشکل مواجه مي شد حاضر به اهداي اعضاي او بود يا خير، گفت؛ در آن لحظه به اين موضوع فکر نکردم و سلامتي پسرم برايم مهم بود اما اگر خداي نکرده اين اتفاق مي افتاد به احتمال زياد اعضاي پسرم را به بيماران نيازمند اهدا مي کردم.
پدر عسگر از دکتر همايي تشکر کرد و گفت؛ اين پزشک پسرم را دوباره به زندگي بازگرداند و هيچ پولي نيز بابت درمان از ما نگرفت و واقعاً مديون و سپاسگزار او هستم.

شب
قدر از شبهای مقدس و متبرک اسلامی است. خداوند در قرآن مجید از آن به بزرگی
یاد کرده و سورهای نیز به نام «سوره قدر» نازل فرموده است.
در تمام سال، شبی
به خوبی و فضیلت شب قدر نمیرسد. این شب شب نزول قرآن، شب فرود آمدن ملائکه و روح
نیز نام گرفته است.
عبادت در شب قدر برتر از عبادت هزار ماه است. در این شب،
مقدرات یک سال انسانها و روزیها، عمرها و امور دیگر مشخص میشود.
ملائکه در
این شب بر زمین فرود میآیند، نزد امام
زمان علیه السلام میروند و آنچه را برای بندگان مقدر شده بر ایشان عرضه
میدارند.
شبزندهداری و تلاوت قرآن و مناجات و عبادت در این شب، بسیار توصیه
و تأکید شده است.
در بعضی از تفاسیر آمده است که روزی پیامبر اکرم فرمود:«یکی
از بنی
اسرائیل لباس جنگ پوشید و هزار ماه (هشتاد سال) از تن بیرون نیاورد و پیوسته
مشغول یا آماده جهاد فی سبیل الله بود.»
یاران پیامبر تعجب کردند و آرزو کردند
چنین فضیلت و افتخاری برای آنها نیز میسر شود؛ در این هنگام بود که سوره قدر نازل
شد و بیان شد که « شب قدر از هزار ماه عبادت و جهاد برتر است.»
منابع :
تفسیر نمونه ج 27 ص 181، مجمع البیان ج 10 ص 405، مفاتیح الجنان
محسن آرمین:
چرا حالت تهاجمی؟
دو روز قبل سيدمحمد خاتمي در ديدار با جمعي از فعالان سياسي و شخصيت هاي دانشگاهي و ايثارگران استان خوزستان، ضمن دفاع از عملکرد اصلاحات در مسير آرمان هاي انقلاب، پيشرفت و توسعه کشور و تحکيم استقلال و عزت ايران، اصلاح طلبان را به خروج از حالت تدافعي و اتخاذ موضع فعال فراخواند. اين فراخوان در مرحله يي که کشور به تدريج به فضاي انتخاب نزديک مي شود حاوي دلالت ها و نکاتي قابل تامل است. اين نکات و دلالت ها در چارچوب تحليل و نگاهي خاص به شرايط کشور و تحولات جاري وضوح بيشتري مي يابند.
با گذشت بيش از سه سال از آغاز کار دولت جديد، جامعه ايران به تدريج آثار و نتايج تغيير رويکردها و سياست هاي گذشته و نيز پيامد برنامه ها و تصميمات دولتمردان کنوني را در عرصه هاي مختلف اقتصادي، اجتماعي و سياست خارجي آشکارا مشاهده مي کند. در اين ميان آنچه که به مدد حجم انبوه تبليغات و به خدمت گرفته شدن رسانه عمومي و دستگاه هاي تبليغاتي رسمي و غيررسمي و متقابلاً توقيف و فيلتر رسانه هاي منتقد قابل کتمان و انکار نيست، آثار اجتناب ناپذير رويکردها و سياست هاي جاري در عرصه اقتصاد و تورم غيرقابل مهار و گراني سرسام آور کالاها و ارزاق مورد نياز مردم است. اين آثار و نتايج چنان است که حتي دولتمردان نيز ديگر قادر به انکار آن يا ارجاع آن به توطئه استکبار يا تبليغ مخالفان داخلي نيستند. البته هنوز شاهد تلاش هاي نافرجامي در توجيه افکار عمومي و ارجاع گراني هاي سرسام آور جاري به تورم جهاني هستيم. اما کافي است به آمارهاي رسمي در اين زمينه نظري بيفکنيم تا دريابيم ادعاي تورم جهاني ادعايي عاري از صحت است. مطابق آمارهاي مذکور تورم کشورهاي همجوار ما به شرح زير است. کويت 6/2 درصد، بحرين 9/3 درصد، عربستان 3 درصد، پاکستان 8/7 درصد و ترکيه 2/8 درصد. بر اساس همين آمار، ژاپن با 6/0درصد، آلمان با 2 درصد، ايتاليا با 9/1درصد، فرانسه با 6/1درصد، انگليس با 4/2 درصد و امريکا 7/2 درصد تورم سال گذشته را سپري کرده اند. باز مطابق همين آمار کشور ما ايران از نظر ميزان تورم در ميان 183 کشور جهان و در کنار دوست و هم پيمان جديد خود ونزوئلا پس از زيمبابوه، گينه و برمه و با 31 رتبه فاصله با افغانستان، مقام پنجم را کسب کرده است. ارقام و حقايق مذکور بيانگر اين حقيقت هستند که تورم و گراني در کشور ما نه محصول تورم جهاني بلکه محصول سوءمديريت و خط مشي هاي غلط سه سال اخير است.
اگرچه آثار سياست ها و رويکردهاي مذکور در حوزه اقتصاد و معيشت جامعه ملموس است اما تحديد و تقليل آثار و نتايج مذکور به حوزه اقتصاد به معناي چشم بستن بر واقعياتي است که هر روز بيشتر و بيشتر خودنمايي مي کند. هرگاه پيامد رويکردها و خط مشي هاي حاکم بر کشور را طي سه سال گذشته در حوزه هاي مختلف از ورزش گرفته تا فرهنگ و اجتماع و امنيت و سياست داخلي و سياست خارجي و روابط بين الملل مرور کنيم، در کليه عرصه ها وضعيتي مشابه وضعيت حاکم بر حوزه اقتصادي خواهيم يافت.
اين شرايط چيزي نيست که بتوان به راحتي بر آن سرپوش گذاشت. اگرچه مي توان به مدد تبليغات از ميزان توجه و حساسيت عمومي در قبال آن کاست.
همچنين اين تصوير و واقعيت ناميمون چيزي نيست که تنها به صيد نگاه منتقدان دولتمردان کنوني و حاميان شان درآيد. موتلفان و متحدان ايشان نيز اکنون چندي است که نگران از وضعيت و شرايط کشور، و به رغم ملاحظات سياسي و مجاملات موجود در سطح روابط قدرت، ناگزير از شکستن سکوت و گشودن لب به اعتراض شده اند که نمونه هايي از آن را در مذاکرات مجلس، مواضع شخصيت هاي سياسي و ديني مختلف و... مشاهده مي کنيم. موج انتقادها امروز به تدريج محافل وابسته به طرفداران سرسخت دولت را نيز در بر مي گيرد. امروز آثار آشکار آفت ترديد و نارضايتي و انتقاد را به روشني مي توان در سايت هاي حامي دولت که تاکنون از دولتمردان به عنوان قديس ياد مي کردند و مدعي ظهور معجزه هزاره سوم بودند، رصد کرد. آن روحيه تهاجمي سخت گذشته که حاضر به پذيرش کمترين نقصاني نبود، امروز جاي خود را به دفاعي منفعلانه داده است. ديگر ظاهراً کسي درباره ضعف و ناتواني مديريت کنوني کشور ترديدي ندارد و موافق و مخالف هر روز بيش از پيش در پذيرش ناکارآمدي و ضعف دولت در اداره کشور به اجماعي مرکب نزديک مي شوند. در اين ميان آنچه که براي جريان حاکم نگران کننده است، رشد و گسترش سرخوردگي و بي انگيزگي ناشي از سراب ديدن همه وعده ها و شعارهاي گذشته است که در آستانه انتخابات رياست جمهوري همچون آتش بر خرمن يقين طرفداران سرسخت و بدنه ساده دل افتاده است. امروز تحليلگران تيزبين سياسي مي توانند تلاش پردغدغه اتاق فکر جريان حاکم را براي مقابله با موج يأس و سرخوردگي و حفظ و تقويت انگيزه در بدنه گرفتارآمده به شک و ترديد، به روشني مشاهده کنند. ارائه آمار و ارقام غلط و وارونه و انتقال حوزه مواجهه با منتقدان از بحث و اقناع و پاسخگويي به انتقادها به حوزه تقابل «اسلام و کفر» و «انقلاب و برانداز» و «اسلام و سکولار» از جمله اين تلاش هاست. اشکال سامان يافته و پيشرفته تر اين تلاش را مي توان در تحليل هايي يافت که اخيراً به بدنه يي که به آفت شک و ترديد گرفتار آمده، تلقين مي شود. اين تحليل که روزهاي آينده شاهد انعکاس تبليغاتي آن در سطح رسانه يي وابسته به جريان حاکم خواهيم بود بر دوگانه «ناکارآمدي و براندازي» استوار است. مطابق اين تحليل ضعف و ناکارآمدي دولت و دولتمردان در اداره امور کشور انکار نمي شود، بلکه تلاش مي شود مخاطب در برابر دوراهي کاذبي قرارگيرد که يک طرف آن رضايت دادن به دولت ناکارآمد، اما معتقد به نظام و انقلاب و حمايت از آن است که مصداق آن دولت موجود است و طرف ديگر آن دست کشيدن از حمايت اين دولت و سکوت در برابر به قدرت رسيدن نيروهاي برانداز و ضد نظام که البته در قاموس اين تحليلگران مصداقي جز خاتمي و اصلاح طلبان ندارد.
تنها اندکي تجربه و آگاهي سياسي لازم است تا روح انفعال و ضعف و احساس نگراني فروپاشي را در پس اين تحليل مشاهده کرد. برگرديم به صدر کلام. با توجه به آنچه گفته شد اکنون بهتر مي توان مقصود خاتمي را از ضرورت فعال شدن اصلاح طلبان و خارج شدن از حالت تدافعي و انفعالي دريافت. دعوت خاتمي از اصلاح طلبان مبني بر فعاليت و تکاپوي بيشتر را بيش از هرچيز بايد به حساب هوش و دانايي سياسي وي گذاشت. اين دعوت ظاهراً ناشي از درک مقرون به واقع وي از دغدغه ها و نگراني هاي شديدي است که در وراي اظهارات و مواضع اخير نهفته است. تاکيد خاتمي در همين سخنان بر مظلوميت اصلاحات و پايبندي اصلاح طلبان به آرمان هاي انقلاب و استقلال و عزت کشور و نيز خدماتي که اصلاح طلبان به کشور کرده اند، علاوه بر پاسخ به موج اتهاماتي که دستمايه خط تحليلي «تقابل ناکارآمدي و براندازي» شده است، حامل توصيه ديگري به اصلاح طلبان است و آن اينکه خروج ايشان از حالت تدافعي بايد چه جهت گيري و سمت و سوي داشته باشد و در افشاي اين خط تبليغاتي جديد بايد بر چه عناصري از هويت و کارنامه اصلاح طلبي تاکيد داشت.
تحليل دقيق و درست از شرايط و درک ضرورت ها و الزامات عملي و سياسي ناشي از آن شرط موفقيت سياسي است. متاسفانه بايد گفت بخش هايي از نخبگان و نيروهاي سياسي اصلاح طلب به رغم تغيير و تحول عميقي که در بدنه اجتماعي و فضاي سياسي کشور در حال وقوع است، هنوز از شرايط ذهني و روحي گذشته خارج نشده و به اقتضائات و الزامات شرايط جديد بي توجهند. اين در حالي است که شرايط مناسب اجتماعي کنوني، در آستانه انتخابات اين فرصت را براي آنها فراهم آورده است تا با خارج شدن از انفعال و تکاپو و فعاليت پرنشاط از اين شرايط براي تغيير موازنه قواي سياسي و در نتيجه تغيير مديريت کنوني کشور حداکثر بهره را ببرند.
يادداشت حاضر را با ذکر اين نکته ظريف به پايان مي بريم که خاتمي با اين دعوت چهره ديگري از خود را به نمايش گذاشته است؛ چهره يي که متاسفانه طي اين سال ها کمتر ديده ايم و شايد خود پرهيز داشته است که در قالب آن ظاهر شود و آن چهره رهبر يک جريان سياسي- اجتماعي است. به گمان من اين چهره همان چيزي است که امروز اصلاح طلبان بدان نياز دارند تا به کمک آن به فعاليت و تلاش خود سامان و انسجام بيشتري بدهند. اين که آيا خاتمي با توجه به شرايط جديد به ايفاي چنين نقشي قانع شده يا فراخوان و توصيه هاي اخير او را بايد به حساب يک موضع ساده و منفرد گذاشت، سوالي است که پاسخ آن در ماه هاي آينده روشن خواهد شد.
![]()
پانزدهمین روز ماه مبارک رمضان و مصادف با فرخنده زادروز حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام است. ضمن عرض تبریک و تهنیت به همه دین باوران و صلح طلبان دنیا - طبق معمول خود- سبوی تشنگی را بر می گیریم و می کوشیم تا جرعه هایی از زلال حکمت و معرفت را در مکتب این پیشوای حکیم بنوشیم و بنیوشیم.





۱- ما تشاور قوم الا هدوا الی رشدهم (تحف العقول-ص۱۶۸)
هرگز مردمی مشورت نکردند مگر این که به پیروزی دست یافتند.
۲- من اتکل علی حسن الاختیار من الله له لم یتمن انه فی غیر الحال التی اختارها الله له (همان منبع)
هر کس به "نیکوبرگزیدن" خدا برای خود اطمینان داشته باشد هیچ گاه غیر از آنچه خدا برایش خواسته آرزو نمی کند.
۳- الخیر الذی لا شر فیه الشکر مع النعمه و الصبر علی النار له ( همان- ص۱۶۹)
آن خوبی که هرگز در آن بدی نیست سپاسگزاری بر نعمت و شکیبایی بر پیش آمد ناگوار است.
۴- العار اهون من النار (همان منبع)
ننگ و شرمندگی در دنیا آسان تر از آتش دوزخ است.
۵- سئل عن المروه ؟ قال : شح الرجل علی دینه و اصلاحه ماله و قیامه بالحقوق (همان-ص۱۷۰)
درباره مفهوم "جوانمردی " از ایشان سوال کردند . فرمود : جوانمردی این است که انسان نسبت به از دست دادن دینش بخیل باشد ولی اموال خود را (با بخشش) اصلاح کند و حقوق دیگران را ادا نماید .
۶- صاحب الناس مثل ما تحب ان یصاحبک (سفینه البحار-ج۲-ص۶۷۱)
با مردم چنان رفتار کن که دوست داری با تو آن گونه رفتار کنند .
۷- المعروف ما لم یتقدمه مطل و لم یتعقبه من (بحار-ج۷۴- ص۴۱۷)
خوبی آن است که هنگام انجام آن سستی و مسامحه نباشد و به دنبالش منت نگذارد .
۸ - راس العقل معاشره الناس بالجمیل ( بحار- ج ۷۸- ص ۱۱۱)
ریشه و اساس عقل و خردمندی معاشرت نیکو با مردم است .
۹ - لا حیاء لمن لا دین له (همان - ص۱۱۰)
هر کس دین ندارد شرم و حیا ندارد.
۱۰ - لا تعاجل الذنب بالعقوبه و اجعل بینهما للاعتذار طریقا ( همان -ص ۱۱۵)
در مجازات برخطا شتاب مکن و برای پوزش فرصتی بگذار .
۱۱- من قرا القرآن کانت له دعوه مجابه اما معجله و اما موجله ( بحار - ج۹۳- ص ۳۱۳)
هر کس قرآن بخواند یک دعار اجابت شده در حال یا آینده دارد.

دكترمهرداد ناظري:
از ياد نبريم كه همچنان نظام آموزشي و معلم و اولياي مدرسه نميتوانند به عقدهها، سرخوردگيها و ناكاميهاي شخصيتي دانش آموزان پاسخ مناسبي دهند. در چنين فضايي بچهها، مدرسه را در قلب و روحشان دوست نخواهند داشت و به آن دل نميدهند. فراموش نكنيم كه ارتباطات گسترده از هر برنامه آموزشي مهمتر است.
يا چرا موقعي كه روي نيمكتها و صندلي مدارس مينشينند احساس عذاب و درد و رنج ميكنند؟ گويا تقويم مورد تاييد بچهها با بزرگسالان بسيار متفاوت است. بچهها عاشق رنگ قرمز تقويمها و بهدنبال افزايش روزهاي تعطيل هستند. آنها در زمستان هر روز به آسمان خيره ميشوند تا شايد برف زمين را سپيدپوش كرده و به روياهاي آنها رنگ واقعيت ببخشد و در فصل بهار با ياد روزهاي گرم تابستان روز و شب را سپري ميكنند.
بسياري از ما روز اولي را كه قدم به مدرسه گذاشتيم بهياد داريم، روزي كه براي بسياري از كودكان، رنگ غم و اندوه دوري از خانوادهها را داشته است، بچهها در حالي كه پدر و مادرهايشان جلوي در مدرسه ايستاده بودند، به همديگر دست تكان ميدادند و با نگاهي تلخ از هم جدا ميشدند. حال اگرچه اين درد و رنج مربوط به ورود به مدرسه تا حدي ميتواند طبيعي باشد اما آنچه مسئله تلقي ميشود اين است كه بسياري از كودكان و نوجوانان حتي تا سالهاي پاياني دوره متوسطه تغييري در روحيه و احساسشان نسبت به مدرسه پديد نيامده و جايي در دلشان براي درس و مدرسه و كتاب باز نميشود.
يك معلم كه حدود 20 سال سابقه تدريس دارد ميگويد: هرگز حاضر نيستم، جايم را با دانشآموزان عوض كنم. دوران مدرسه براي من به مانند يك كابوس ميماند؛ كابوسي كه هر وقت در خواب ميبينم دچار سردرد و ناراحتي، غم و اندوه ميشوم. دانشآموزان بعد از پايان دوران متوسطه به سرعت از فضاي مدرسه دور ميشوند و روزهاي كودكي و نوجوانيشان را با شتاب هر چه تمامتر به دست فراموشي ميسپارند.
مدرسه براي بسياري از كودكان تداعيكننده روزهاي سخت و بيروح و يك فضاي دلسردكننده و پر از استرس و هيجانات روحي نامناسب است. اما واقعا اين يك سؤال اساسي است كه چرا بچهها مدرسه را دوست ندارند؟ آيا چون فضاي آموزشي آن فضاي مناسب و بهينه براي پرورش استعدادهاي آنها نيست يا اينكه در ارتباط ميان معلمها و دانشآموزان مشكلاتي وجود دارد؟
معلمها معترضانه ميگويند: بچهها نسبت به گذشته تنبلتر و تن پرورتر شدهاند و درست درس نميخوانند و به حرفهاي ما گوش نميدهند و دانشآموزان پاسخ ميدهند: مدرسه مكان كسلكننده و بيروحي است كه ما در آنجا احساس شادابي و سرزندگي نميكنيم. بهنظر ميرسد لازم است كه به اين سؤال با تامل و ژرف نگري بيشتري پاسخ دهيم.
تناقض در جامعه پذيري بچهها
با رسيدن به سن 7 سالگي به دنياي جديدي به نام مدرسه وارد ميشوند. مدرسه اولين قدم و مرحله پيوند كودك با جامعه است كه نقش اساسي در تكوين روند اجتماعي شدن (socialization) آنها دارد. كودك با ورود به مدرسه، حوزه ارتباطي جديدي را تجربه ميكند كه با دنياي خانوادهاي كه در آن به دنيا آمده و سالهاي اوليه زندگي خود را در آن گذرانده بسيار متفاوت است.
روانشناسان اجتماعي معتقدند: با توجه به اينكه آموزشهاي دوران كودكي عموما آموزشهاي نرم و منعطفي است در برابر آموزشهاي مدرسهاي كه غالبا آموزشهاي سخت و غيرقابل انعطاف است، دچار چالش و مشكل ميشود. كودكان در مدارس مجبورند بيشتر به گفتههاي معلمها گوش داده و از گفتههاي آنها اطاعت كنند، در حالي كه كودكان امروز در خانهها با توجه به گسترش فرهنگ فرزندسالاري كمتر در قالبهاي اطاعتپذيري و فرهنگ تابعيت هويت ميپذيرند. بنابراين شايد اولين عامل اساسي عدمعلاقه دانشآموزان به مدرسه ريشه در تعارض ميان اين دو مدل متفاوت اجتماعي شدن آنها داشته باشد.
در كشورهايي كه شيوههاي آموزش دستوري وجود دارد يعني معلم در كلاس درس نقش عمده و اساسي ايفا ميكند و همه چيز در قالب تكاليف درسي از طريق معلمها به بچهها منتقل ميشود، طبيعتا در روحيه دانشآموز احساس سرخوردگي و عدمعلاقه را ايجاد ميكند. بهطور كلي اين يك خاصيت و ويژگي اساسي روحي هر فرد است كه هر كنش يا عملي كه علايق و عواطف او را تحتتأثير قرار دهد با آن به مقابله و عكس العمل برميخيزد، اما چون ترويج روحيه لطافت و مهرورزي، تجربهاي است كه نياز به دروني شدن در فرهنگ آموزش يك كشور دارد، بنابراين به صرف آموزش معلمان و يادآوري اين نكته كه مهر و عطوفت را آنها بايد در رفتار و كنشهاي خود با دانشآموزان سرلوحه خود قرار دهند، نميتوان نظام آموزشي را از حالت سخت خارج ساخته و به حالت نرم مبدل كرد.
زنگ مدرسه، زنگ شادي
هنوز هم وقتي صداي زنگ مدرسه به صدا درميآيد، اين شور و هيجان و شادي است كه در ميان بچهها تكثير ميشود. شايد همواره با اين سؤال مواجه شده باشيد كه چرا وقتي صداي زنگ مدرسه به صدا در ميآيد و پايان ساعت درس و كلاس اعلام ميشود، بچهها با جيغ زدن و فرياد كلاسها را ترك ميكنند. اخيرا براي پاسخگويي به اين سؤال تحقيقاتي انجام گرفت كه اشاره به آن جالب توجه است. در اين آزمايش كه روي 10 مدرسه در شهر تهران انجام گرفت، نتايج به دست آمده نشان داد كه بچهها از فضاي نهاد مدرسه بسيار فاصله گرفتهاند و يك شكاف بين نهاد آموزش و دانشآموزان ايجاد شده است.
روند اين تحقيق به اين صورت دنبال شد كه صداي جيغ زدن بچهها بعد از پايان ساعات درس و نواخته شدن زنگ خروج روي چند CD ضبط شد و مورد تجزيه و تحليل روانشناختي قرار گرفت. در نهايت نتايج نشان داد كه جيغ و فرياد بچهها سه موضوع اصلي را اعلام ميكند.
بچهها ميگويند:
الف) ما را رها كنيد، ما رهايي را دوست داريم.
ب) ما عاشق طبيعت، كيهان و هستي هستيم و هر چيزي كه بين ما و طبيعت فاصله بيندازد ما آن را نميپذيريم.
پ) ما نسبت به آموزش در مدارس انتقاد داريم.
تجربه نشان داده كه هر وقت روحيه و احساس دروني دانشآموزان را در اولويت توجههاي خود قرار ندهيم و به صداي آنها گوش نكنيم آنها از ما فاصله گرفته و ممكن است در تعامل و برخورد با ما عكس العمل نشان دهند. اين موضوع نيز ميتواند تا حدي به اين اصل مرتبط شود كه بچهها در دوره كودكي به ويژگيهاي دروني شخصيتيشان توجه بيشتري شده و اين موضوع در نظام آموزش به فراموشي سپرده ميشود.
احساس تعلق به مدرسه
در ژاپن توجه به احساس تعلق به مكاني به نام مدرسه زياد است. يك معلم ژاپني ميگويد: دانشآموزان براي يادگيري به مدرسه نميآيند. آنها براي ديدار با دوستانشان به مدرسه ميآيند، بنابراين من بيشترين تلاش خود را براي كمك به دانشآموزان در پيدا كردن دوست صرف ميكنم. وقتي دانشآموزي در يادگيري كند است تلاش ميكنم كه او با گروههاي مختلفي از دانشآموزان ارتباط دوستانه برقرار كند و از آن لذت ببرد.
بنابراين اگر احساس لذت از محيط را يك اصل اساسي آموزش تلقي كنيم و توجه خود را معطوف به اين ويژگي مهم روحي دانشآموزان كنيم، ميتوان اميدوار بود كه بچهها به مدرسه علاقه بيشتري پيدا كنند. بچهها به مدرسه ميآيند تا با دوستان جديدي آشنا شده و روح همدلي و همراهي با آنها را پيدا كنند. ما نبايد فرصت تجربه پذيري عاطفي كودكان را با روشهاي سخت و غيرمنعطف و اولويت بخشي به آموزشهاي غيرمانوس، تخريب كنيم. بچهها بايد از لحظهاي كه وارد مدرسه ميشوند، احساس صميميت و شور و شوق را نسبت به محيط آموزش داشته باشند. هدف اصلي آموزش و پرورش، ايجاد درك مناسب فرد از خود، توجه به رشد روحي و عاطفي و رشد انسانهايي همنوا با جامعه عشق محور است.
در سالهاي اخير نتايج تحقيقات حاكي از اين است كه بچهها در محيط بيرون از مدرسه بهتر ميتوانند نكات و مسائل آموزشي را فرا بگيرند. بر همين اساس در ژاپن و آلمان بچهها را به دلايل و بهانههاي گوناگون به طبيعت برده و يا در مسافرتهاي دسته جمعي به گسترش روحيه عشق ورزي و نزديكي ميان معلمها و دانشآموزان كمك ميكنند.
بچهها بايد از روزمرگيها رها شوند تا بتوانند حرفها و ايدههاي نو داشته باشند. در فضاي باز و ايجاد بستر مناسب گفتماني ميان معلم با دانشآموز و دانشآموز با همكلاسيها، نيازها، روياها و آرزوهاي كودكان به بيرون تجلي يافته و عرصهاي براي ساختن شهرونداني متفاوت پديد ميآيد.
آيا تا به حال فكر كردهايد كه چرا بچهها مدرسه را دوست ندارند و براي تعطيل شدن آن لحظه شماري ميكنند؟
|
خاتمی: جبهه اصلاحات حالت تهاجمي به خود
بگيرد | |||||
|
نواندیش: رئيس جمهور سابق کشورمان گفت: اگر بخواهم در انتخابات آينده حضور يابم، به خواستي که فکر ميکنم در اقشار مختلف مردم است، جواب ميدهم و اگر بنا باشد، نيايم به وضوح و شفاف دلايل را به مردم خواهم گفت. به گزارش موسسه باران ، سيد محمد خاتمي در جمع نخبگان و فعالان سياسي، اجتماعي ،استادان ،ايثارگران و جانبازان استان خوزستان گفت: شما نمايندگي مردم استاني را داريد که در طول تاريخ، به خصوص در دوران جنگ مظهر مقاومت رشادت و حماسهها و سختکوشي و ابتکار بودهاند. وي با اشاره به برنامه آينده سفر خود به اهواز به مناسبت بزرگداشت آيتالله وحيد بهبهاني خاطر نشان کرد: وحيد بهبهاني در دورهاي از زمان که ظاهرگرايي، قشريگري و عقلگريزي درحال حاکم شدن به نام شريعت بود، تشيع را به عنوان مظهر عدل و عقل در تقابل اخباريگري مطرح ساخت و بزرگداشت ايشان در زماني که به عقل و عدل بيشتر نياز داريم، بسيار ارزشمند است زيرا خداي ناکرده اگر قشريگري و تحجر در نظام جمهوري ميدان پيدا كند، خطر بزرگي براي کشور و نظام است. سيد محمد خاتمي سوء استفاده ازموقعيتها، مصادره کردن سرمايههاي انقلاب به نفع مطامع و ديدگاهها و سليقههاي خاص را کار خطايي دانست و افزود: معتقدم اصلاحات جريان مظلومي بوده است و اين جريان هم اسلاميتاش و هم پايبندياش به معيارهاي انقلاب ومايهگذارياش براي اسلام و ايران و انقلاب بيشتر از بسياري ازمدعيان بوده است و به ناحق جريان اصلا حطلبي متهم ميشود به اينکه با جبهه و جنگ و ارزشها سازگار نبوده است. رئيس بنياد باران تصريح کرد: جبهه اصلاحات بايد از حالت تدافعي بيرون بيايد وحالت تهاجمي به خود بگيرد. خاتمي با اشاره به لزوم مبارزه با استکبار و مقاومت در برابر آن گفت: طرح شعارهاي تند و تيز بهانه به دشمن ميدهد تا به كشور و نظام لطمه بزند. وي با نقل عملکرد با عزت دوران اصلاحات گفت:مگر رهبران آمريكا ناچار نشدند كه به 50 سال خطاها وسياستهاي نادرست سردمداران خود در ايران اعتراف کنند و از ملت ايران عذرخواهي نمايند؟ مبارزه با استکبار، بالا بردن هزينههاي اداره کشور نيست ؛ بلکه مستقل بودن و تلاش براي پيشرفت، افزايش توليد و ارتقاء وضعيت اقتصادي و بالابردن حرمت و حيثيت كشور و مردم در جهان با حفظ اصول بهترين راه مبارزه با استکبار است. رئيس موسسه بينالمللي گفتوگوي
تمدنها گفت: شعار ما عدالت است و دفاع از آزادي و حق انتقاد و دفاع از آزادي مردم
عين عدالت است، همچنان كه همواره بر عدالت اقتصادي نيز تاكيد كردهايم. خاتمي با اشاره به آماري که اين روزها داده ميشود، گفت: متاسفانه بايد گفت آماري که داده ميشود و در آن گذشتگان را تخريب ميکنند، نادرست است. مهمترين محورهاي اصول گرايي، راستگويي به مردم و درست صحبت کردن با مردم است. خاتمي در اين زمينه به سالهاي خشکسالي در دوران اصلاحات و حتي پيش از از آن اشاره کرد و افزود :آن سالها هم خشکساليهاي وحشتناکي داشتهايم ولي همه امور را برنامهريزي ميکرديم و کارهاي ارزشمند بسياري صورت گرفت تا به خود کفايي گندم رسيديم. سيد محمد خاتمي درباره منشا حاکميت مردم در اين نظام گفت: به لطف انقلاب و برکت قانون اساسي و همت و شجاعت امام )ره( حاکميت به مردم واگذار شده است و ما افتخار ميکنيم نظام اسلامي ما نظام مردمي است و ما افتخار ميکنيم و كسي نميتواند ما را از حاكميت بيرون راند؛ هر چند معتقديم كه بايد ازحكومت انتقاد كرد. وي افزود: اگر اختلافي هست در اين است که آيا حکومتي که بر مردم است، طبق معيارهاي مورد نظر حاکميت عمل ميکند. اتفاقا حاکميت مردم ايجاب ميکند انتقاد از حکومت آزاد باشد . رئيسجمهور سابق کشورمان در ادامه با اشاره به ضرورت حضور اصلاح طلبان در انتخابات، تاکيد کرد:حاکميت و نظام از آن خود مردم است و بايد سعي کنيم در اختيار يک حزب و گروه و سليقه قرار نگيرد. وي با اشاره به جريان اصلاحات گفت: دامنه اصلاحات بسيار وسيعتر از دايره گروههاي اصلاحطلب است و نبايد دامنه اصلاحات را محدود به گروهها و جريانات دانست. خاتمي گفت: بنده با تمام احترامي که به همه گروهها و تشکلها قائلم وافتخارم اين است که در زمينه ايجاد و رشد و گسترش گروههاي سياسي مختلف دردوره اصلاحات تلاش کردهام، هيچ حاضر نيستم تلقي شود که نماينده يک گروه و جريان و تشکل هستم. رئيس جمهور سابق کشورمان گفت: اگر بخواهم در انتخابات آينده حضور يابم، به خواستي که فکر ميکنم در اقشار مختلف مردم است، جواب ميدهم و اگر بنا باشد، نيايم به وضوح و شفاف دلايل را به مردم خواهم گفت. خاتمي افزود: تا حدود زيادي تصميم من مشخص است ولي اعلام تصميم رابه وقت مناسب وا ميگذارم. رئيس جمهور سابق کشورمان با اشاره به انتخابات سال آينده گفت: به جاي آنکه بگوييم چه کسي بيايد يا نيايد، بگوييم آنکه ميآيد چه کارهايي را و چگونه بايد انجام دهد. پيش از سخنان خاتمي در اين ديدار؛ نمايندگان اقشار مختلف مردم خوزستان که از تشکلها و سازمانهاي متعدد اين استان گردآمده بودند، ديدگاههاي خود را درباره اوضاع استان و کشور بيان داشتند. |
اسفندیار اختیاری عضو کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس که در جلسه امروز حضور داشت در گفتگو با خبر نگار پارلمانی اصلاحات گفت: طی جلسه دیروز و امروز مجلس ، وزیر علوم اعلام بی تقصیری کردند و گفتند: «قانون تقسیم رشته ها بر اساس منطقه، ناحیه و استان از سال 1369 وجود داشته و هر ساله نیز اجرا می شد، اما علت این که امسال چنین پیامد هایی به همراه داشت ،اضافه کردن یک مصوبه جدید به آن بود. این مصوبه به شکلی بود که امسال 13 رشته منطقه ای در وزارت علوم به رشته استانی و 8 رشته منطقه ای در وزارت بهداشت به رشته استانی تبدیل شد.»
اختیاری ادامه داد: حتی اگر این قانون مربوط به گذشته نیز باشد باز هم داری نواقص است و موجب اعتراض بسیاری از نمایندگان است . قاعده این است که رشته هایی که در همه شهرها وجود ندارد باید منطقه ای بشوند تا عده ی بیبشتری بتوانند به تحصیل در آن رشته بپردازند. علاوه بر آن برخی از دانشگاه ها ،ملی محسوب می شوند و نباید آن را محدود به مردم یک شهر خاص دانست. این به معنای محروم کردن عده ای از یک حق طبیعی است.
اختیاری این مشکل را در حال بررسی دانست و گفت: مجلس با وزارت علوم به این توافق رسیده اند که برای جلوگیری از حق ضایع شده ی نخبگان ، جمعه همین هفته توسط سازمان سنجش کارنامه ی مجددی برای هر داوطلب صادر شود و چنانچه پس از بررسی این کارنامه باز هم مشکلی برای داوطلبین پیش آمد سازمان سنجش حاضر به برطرف کردن آن خواهد بود.
وی در پایان برای رفع این مشکل بزرگ ابراز امیدواری کرد و اعلام کرد تمام شایعات مربوط به استیضاح وزیر علوم منتفی است.
مقایسه فضای کسب و کار در دوره خاتمی و احمدی نژاد ۲۳ شهريور ۱۳۸۷
مقایسه شاخص سهولت فضای کسب و کار در ایران در سال های 1383 (2004) و 1387 (2008) نشان می دهد رتبه ایران از 108 در سال 2004 به 138 در سال 2008 رسیده و وضع محیط کسب و کار ایران از دولت خاتمی تا دولت احمدی نژاد 30 رتبه سقوط کرده و بدتر شده است و در آخرین گزارش بانک جهانی رتبه ایران به 142 رسیده و نشان دهنده آن است که طی سال جاری و در دولت احمدی نژاد نسبت به زمان دولت خاتمی رتبه ایران در بین کشورهای جهان 34 رتبه بدتر شده است.
نوري زاد در اقدامي سوال برانگيز، مصاحبه اي خيالي(!؟) با آيت
الله مکارم شيرازي ترتيب داده و در آن براي مبرا کردن خود از هرگونه توهين به ساحت
روحانيت و مرجعيت، از قول اين مرجع تقليد خود را بيگناه و منتقدان سخنان خود را
نيز بيظرفيت اعلام کرده است!
محمد نوري زاد، کارگردان سينما و تلويزيون که
اخيرا به خاطر توهين به مراجع مورد انتقاد و شکايت برخي نهادهاي حقيقي و حقوقي قرار
گرفته در تازه ترين اقدام خود مصاحبه اي خيالي(!؟) با آيت الله مکارم شيرازي ترتيب
داده و قبل از انعکاس آن در وبلاگش قسم ياد کرده با درج اين مصاحبه مجازي قصد توهين
به مرجعيت را ندارد.(!)
به گزارش برنا، ساختار اين مصاحبه خيالي به گونه اي
تنظيم شده که اين تلقي را در خواننده مطلب بوجود مي آورد که حتي خود مراجع انتقادي
نسبت به وي و مطالب عنوان شده از سوي او ندارند و اين در حالي است که آيتالله
مکارم شيرازي در سخناني حضور مراجع تقليد در جامعه را يک نعمت الهي دانسته و گفته
است: كسانيكه به دنبال خانه نشين كردن مراجع هستند، اين آرزو را به گور خواهند
برد.
در اين مصاحبه غير واقعي آيت الله مکارم خطاب به نوري زاد مي گويد: من
شخصا درباره نوشته هاي شما، نکته اي که بشود از آن توهين و کوچک شمردن جايگاه
مرجعيت برداشت کرد، نديدم فقط مختصري اگر اراده قلم را مهارمي کرديد، شايد اين
هياهو به پا نمي شد.
در ادامه اين مصاحبه نوري زاد خطاب به آيت الله مکارم
مي گويد چرا اطرافيان شما اينهمه الفاظ نامربوط به کار بردند و يک دوستدار نظام را
آلت دست بيگانه خطاب کردند که آيت الله مکارم در پاسخ مي گويد: اين ناشي از ظرفيت
برخي افراد است.
ادامه اين مصاحبه خيالي به طرز مضحکي با سئوالات جهت دار و
پاسخهاي ساختگي و آبکي نوري زاد همراه مي شود بطوريکه نوريزاد مواردي را در باره
مطالبش مطرح و سپس آيت الله مکارم از وي دلجوئي مي کند!
اين گزارش حاكي است،
نوري زاد در طي اين مصاحبه خيالي تمام عقايد خود در باره مرجعيت را در قالب سئوالات
توهين آميز مطرح مي کند که از آنجمله با اشاره به تعداد بي شمار مراجع در کشور مي
گويد: آيا دلپذير و مطلوب است که در باره يک مساله تعداد بي شماري مرجع اظهار نظر
کنند؟ آيا اين امر آشفتگي و اضطراب در جامعه ايجاد نمي کند؟
نکته جالب
کامنت هائي است که خوانندگان مطلب آخر وبلاگ نوريزاد، براي او گذاشته و اکثريت
قريب به اتفاق آنها از مصاحبه خيالي ابراز نارضايتي کردند.
به گزارش تابناک، در
قسمتی از این مصاحبه موهن آمده است:
"نوری زاد: حالا فرض کنید همین فردا ،
مردمان جهان به قم هجوم بیاورند و بگویند : آقایان مراجع ، ما را که از بی دینی به
تنگ آمده ایم با اسلام خودتان آشنا کنید و امور دنیا و آخرت مارا سامان بدهید .
واقعا به تکرار همان "شهادتین" بسنده می کنیم و اسما مسلمانشان می کنیم ؟ یا نه ،
بعد از شهادتین ، به اقتصادشان ، به فرهنگشان ، به اموراجتماعی اشان ، به روابط
فیمابینشان ، به نظامات تربیتی و دانشگاهی شان هم می پردازیم ؟
آیت الله مکارم:
درعین حال که ما برای مردم جهان سخن فراوانی داریم ، اما قبول دارم که اصلا مهیای
این نیستیم که ساختار نظامات فکری و اجتماعی مردمان جهان ، چه آمریکایی ، چه
اروپایی ، وچه آسیایی و آفریقایی را در اختیار بگیریم و اطمینان داشته باشیم
می توانیم آنان را به سرمنزل مقصود برسانیم . البته شاید الان ادعایی هم در این
زمینه نداشته باشیم ."اصلاحات
اعتراض ایران به تحریم کشتیرانی جمهوری اسلامی
نمايندگی دايم ايران در سازمان ملل متحد با اعتراض به تحريم شرکت کشتيرانی جمهوری اسلامی از سوی آمريکا، آن را «ضربه به رفاه مردم ایران» دانست.
در بيانيه ای نمايندگی ايران که روز جمعه منتشر شده، گفته شده است که اقدام دولت آمريکا براساس بهانه های واهی انجام گرفته، و افزوده شده که رويکردهای دولت آمريکا یک جانبه و بی اعتنا به قوانین بین المللی است .
دولت ايالات متحده، روز چهارشنبه دستور مسدود کردن همه حساب ها و دارايی های شرکت کشتيرانی جمهوری اسلامی و ۱۸ شرکت وابسته به آن در ايالات متحده را صادر کرد.
برپايه اين دستورالعمل، شهروندان آمريکايی نيز از هرگونه داد و ستد با اين شرکت ها منع شده ند.
ايالات متحده، شرکت کشتيرانی جمهوری اسلامی ايران را متهم می کند که در حمل و نقل محموله های نظامی که از سوی وزارت دفاع و نيروهای مسلح ايران سفارش داده شده است، نقش دارد؛ نهادهايی که به گفته دولت ايالات متحده، در تحقيق، توسعه و ساخت موشک های بالستيک نقش دارند.
در بيانيه نمايندگی ايران در سازمان ملل متحد، با رد اتهام های آمريکا آمده است: «شرکت کشتيرانی جمهوری اسلامی ايران کاملاً متعهد بوده و مي باشد که براساس قوانين و مقررات بين المللی فعاليت کند و ...اين شرکت هيچگاه در فعاليت های غيرقانونی از جمله در اقدامات به اصطلاح مربوط به اشاعه تسليحات مداخله ای نداشته است، زيرا اساساً اين گونه فعاليت ها مطلقاً در ايران انجام نشده است.»
نمايندگی ايران در سازمان ملل متحد با بيان اين که اين اقدام آمريکا در زمره «تفسيرهای نادرست و انحرافی از قطعنامه ۱۸۰۳ شورای امنيت سازمان ملل متحد» است، ضمن «بی پايه» دانستن اين قطعنامه می افزايد: « بديهی است که اين اقدامات دولت آمريکا صرفاً با هدف در مضيقه قرار دادن رفاه مردم ايران و نيز اعمال فشارهای بی مورد بر هزاران سهام دار اين شرکت می باشد که جملگی از ميان مردم عادی هستند.»
در این بیانیه، اين حق برای تهران محفوظ دانسته شده است که « در رابطه با هرگونه ضرر و زيان احتمالی که از بابت اين اقدام خودسرانه و غير قانونی، متوجه شهروندان ايرانی شود، ادعای غرامت کند.»
طبق اطلاعات وب سايت شرکت کشتيرانی جمهوری اسلامی ايران، اين شرکت دارای ١١٥ فروند کشتی است.
اين شرکت با بيش از هفت هزار پرسنل، سالانه کار حمل بيش از ٢٢ ميليون تن کالا را انجام می دهد.
پیشتر، استوارت لوی، معاون وزير خزانه داری آمريکا در امور مبارزه با تروريسم و اطلاعات مالی، روز چهارشنبه در بيانيه ای اعلام کرده بود که اقدامات شرکت کشتيرانی جمهوری اسلامی ايران، بخشی از روند گسترده تری از اقدامات جعلی و فريب کاری تهران در راستای توسعه برنامه هسته ای و موشکی اين کشور است.
آقای لوی همچنين شرکت کشتيرانی جمهوری اسلامی ايران را متهم کرد که با جعل اسناد و مدارک، کالاهای مورد تحريم سازمان ملل متحد را به ايران منتقل می کند.
درهمين حال، محمد حسين داجمر، مدير عامل کشتيرانی جمهوری اسلامی ايران، با بی اثر خواندن تحريم های واشينگتن عليه اين شرکت گفت: «آمريکا در بيانيه ای اقدام به تحريم شرکت کشتيرانی جمهوری اسلامی ايران کرده و اين درحالی است که اين شرکت هيچگونه ارتباط دريايی و خط کشتيرانی به سمت اين کشور ندارد.»
وی گفت: «آمريکا در مورد بنادر و آب های خود اين تصميم را اتخاذ کرده است که به ساير کشورها تسری ندارد.»
شورای امنيت سازمان ملل متحد به دليل ادامه غنی سازی اورانيوم از سوی تهران، سه قطعنامه تحریمی علیه ایران به تصويب رسانده و در هر کدام دايره تحريم های خود را تنگ تر کرده است.
با اين حال، آمريکا افزون بر اين تحريم ها، به طور يک جانبه نیز تحريم های بيشتری عليه تهران وضع کرده است.
نمی دانم آنهايی که دنبال حذف يا بدنام کردن روحانيتند، دنبال چه هستند!
آفتاب: آيت الله هاشمی رفسنجانی با بيان اينکه پاسداری از انقلاب اسلامی به از خود گذشتگی نيروهای انقلاب نياز دارد، گفت: «در چند روز اخير کسانی پيدا شدهاند که دارند به منشا بروز انقلاب میزنند، ريشه را پيدا کرده و به آنجا میزنند، به مراجع، به حوزه های علميه و … ، مانند خوره میخواهند به جان اين شجره طيبه بتازند. کار به جايی رسيده که آيت الله مکارم شيرازی دردمندانه اين خطر را توجه میدهند و میگويند ما احساس میکنيم جريانی به اين وادی افتاده است».
ادامه مطلب...
خبرگزاری کار ايران
دبير کل حزب اعتماد ملی گفت: گزارش رئيس جمهور در ديدار کارگزاران نظام با رهبری به گونهای بود که انگار جامعه ما يک بهشت برين است.
به گزارش خبر نگار "ايلنا"، مهدی کروبی که شب گذشته در سی و دومين نشست عمومی مجمع نمايندگان ادوار مجلس سخن میگفت، در واکنش به سخنان يکی از سخنرانان مراسم که در سخنرانی خود تورم و گرانی را از دستاوردهای اصولگرايان خوانده بود، گفت: اينکه همه مشکلات را به اصولگرايان نسبت بدهيم مانند اين است که همه مشکلات در سالهای قبل از دولت نهم را به اصلاحطلبان نسبت بدهيم.وی افزود: بسياری از شما که در اينجا حضور داريد، اصولگرا هستيد و بايد در نظر داشته باشيد که گروهی که هم اکنون مسؤوليت دارد، عامل تورم و گرانی هستند نه کل اصوگرايان.دبير کل حزب اعتماد ملی با تاکيد بر وحدت اصلاح طلبان اظهار داشت: من بارها گفتهام که چهرههای اصلاحطلب بايد بيايند و دور هم بنشينند و به آسيبشناسی عملکرد خود بپردازند و نبايد اقدام به تحريک ديگران کرد.
کروبی در ادامه با انتقاد از گزارش رئيس جمهور در ديدار کارگزاران نظام با رهبر انقلاب گفت: گزارش رئيس جمهور به نحوی بود که انگار جامعه ما يک بهشت برين است، همه ما در آن جلسه مبهوت شديم و گفتيم جلالخالق از اين زندگی خوب و حتی آيتالله مقتدايی بعد از جلسه به من گفت واقعا جامعه ما اين طور است که ما خبر نداريم و در مجموع در آن جلسه چيزهای عجيب و غريب و البته شنيدنی مطرح شد.وی در بخش ديگری از سخنان خود با اشاره به عملکرد نخبگان و روحانيت در جامعه اظهار داشت: مردم ما نمیدانند از دست آخوندها و نخبگان دانشگاه چه کار کنند و زمانی که اين دو قشر را به مسند میآورند، اينها نسبت به قبل از قرار گرفتن در مسند طور ديگری حرف میزنند.
علی مطهری نماینده تهران، تعداد امضاهای ثبت شده برای سوال از
رییس جمهور را بیش از یک چهارم کل نمایندگان دانست که به این ترتیب از لحاظ قانونی
مانعی برای طرح سوال وجود ندارد. این در حالی است که طراح اصلی سوال، مهلت یک
هفتهای برای رییسجمهور مطرح کرده تا در این فاصله زمانی، در برابر اظهارات مشایی
اقدامی حاصل شود در غیر این صورت سوال رسما تقدیم هیئت رییسه مجلس شورای اسلامی
خواهد شد.
در این خصوص، سید جلال یحییزاده فیروزآباد، یکی از نمایندگان
مجلس شورای اسلامی در گفتگو با خبرنگار«فردا» عنوان کرد: این اولین بار بعد از
پیروزی انقلاب است که مجلس شورای اسلامی، خواستار پاسخگویی رییس جمهور در صحن مجلس
در رابطه با موضوعی میشود.
یحیی زاده در ادامه افزود: روز گذشته طی
صحبتی که با طراح سوال داشتم مشخص شد که تنها دو یا سه امضا دیگر لازم است که تعداد
امضاهای نمایندگان برای سوال از رییس جمهور به حد نصاب برسد. اما لازم به یادآوری
است در روزهای آتی قطعا تعدادی از نمایندگان به هر
دلیلی امضا خود را پس خواهند گرفت و نباید به طور قاطع روی امضاهای نمایندگان حساب
باز کرد.
این نماینده مجلس همچنین گفت: اما اینکه آیا در نهایت این
کار به سرانجام خواهد رسید یا خیر نیاز به فرصت است و مجلس باید به طور جدی پیگیر
ماجرا باشد. اما میتوان قبل از اینکه آقای احمدینژاد به مجلس بیاید با رایزنی،
ایشان را وادار به این تغییر مدیریتی نماییم. در هر صورت من فکر میکنم که غایت
قضیه یعنی آمدن رییسجمهور به مجلس شورای اسلامی بسیار ضعیف باشد زیرا مطمئنا در
روزهای آتی با صحبتها و رایزنیهایی که از سوی دولت با نمایندگان خواهد شد حتما
تعداد زیادی از آنها قانع شده و امضاها از اعتبار خواهد افتاد.
وی در خصوص
حل این مسئله با پیوستن سازمان گردشگری به وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت: مسئله
این است که طبق آییننامه، نمایندگان مجلس میتوانند نسبت به سوال و تحقیق و تفحص و
یا استیضاح از وزرا اقدام نمایند اما این رویکرد نسبت به معاونین ریاست جمهوری
مصداق ندارد. در حالیکه عملکرد تعدادی از معاونین مهمتر از وزرا است مثل این مورد.
مجلس باید با تصویب طرحی که مشکل قانونی نداشته باشد این دستگاه را به زیر چتر
نظارتی خود بیاورد و دراینباره ما ممنوعیت داریم که یک وزارتخانه جدید ایجاد
نماییم.
فیروزآباد در پایان یادآور شد: مجلس شورای اسلامی برای نظارت بیشتر
مجبور است که این معاونت را زیر نظر یک وزارتخانه که کارش شبیه به سازمان گردشگری
است قرار دهد که به احتمال بسیار زیاد با تصویب طرح دوفوریتی در مجلس، این سازمان
زیرمجموعهای از وزارت ارشاد خواهد شد.
بنابراین گزارش حسینعلی شهریاری
نماینده مردم زاهدان نیز در مجلس شورای اسلامی در گفتگو با خبرنگار «فردا» با تاکید
بر عملی نشدن این اتفاق گفت: برای اولین بار است که رییس جمهور برای توضیح به مجلس
شورای اسلامی فراخوانده میشود و بعید است چنین اتفاقی صورت گیرد چون مطمئنا تعدادی
از نمایندگان امضاهای خود را پس خواهند گرفت.
وی افزود: بهتر است به جای
فراخواندن رییسجمهور به مجلس، از راهکارهای قانونی به حل این مسئله بپردازیم مانند
طرحی که در حال پیگیری نمایندگان است که سازمان گردشگری زیر نظر وزارت ارشاد قرار
گیرد.
همچنین شهریاری با تاکید بر این مطلب که رییسجمهور با آمدن به مجلس،
موظف نیست به سوالات نمایندگان پاسخ دهد گفت: نمایندگان فقط میتوانند سوالات خود
را بپرسند و برای آقای احمدینژاد الزامی وجود ندارد که خواسته نمایندگان را عملی
نماید و به سوالات آنها پاسخ دهد
این نماینده مجلس در پایان یادآور شد: با
تمام صحبتها و بحثهایی که در این زمینه از سوی جامعه روحانیت، نمایندگان مجلس شورای
اسلامی و شخصیتهای دیگر شده است از آقای احمدینژاد انتظار میرود که انعطاف بیشری
به خرج دهند و رودر روی آنها قرار نگیرند
حسن روحانی، دبیراسبق شورای عالی امنیت ملی :
3 سال فرصت سوزی ملی نباید 5 سال دیگر ادامه یابد

این شرایط میتواند برای ما مطلوب باشد؛ چرا که روسها و چینیها از غرب فاصله گرفتهاند و فضای تنفسی مناسب تری بوجود آمده است. مباحث مربوط به سپر دفاع موشکی و سایراختلافات موجود میتواند برای ایران فرصت باشد اما آیا ما از این فرصتها استفاده کرده و یا خواهیم کرد؟ با توجه به این شرایط، بحث امروز کشور این است که آیا امکان آمدن دولتی که بتواند از فرصتها بهتر استفاده کند وجود دارد؟ آیا امکان به صحنه آمدن مدیرانی که بتوانند با هزینه کمتر ما را به اهداف ملی برسانند و برای دستیابی به اهداف راه را کوتاه تر کنند، وجود دارد؟ در صورت امکان، بار مسوولیت سنگین و مهمی بر دوش همه ما خواهد بود. مسائل و نگرانیهایی در خصوص انتخابات مطرح میشود که باید آنها را کنار گذاشت و به انتخاب اصلح توجه کرد. با وجود آن که نمیتوان این مباحث را کاملا بیاساس دانست اما به اعتقاد من باید آن را برای دستیابی به هدف نهایی کنار گذاشت.برخی مساله آزاد نبودن انتخابات خرداد 88 را مطرح میکنند و میگویند انتخابات آزاد برگزار نخواهد شد. حمایت دولت، حمایت ارکان قدرت و حمایت رسانه ملی از کاندیداها برابر نخواهد بود.علیرغم این نگرانیها نباید از ورود به صحنه دلسرد شویم. باید بر این مبنا که تصمیم گیرنده اصلی مردم هستند و گردش قدرت به دست آنان خواهد بود، توجه شود. اگر مردم در انتخابات به صورت پرشور حضور یابند و آرای گسترده آنان در صحنه باشد، هیچ قدرتی نمیتواند سلامت انتخاباتی را به خطر اندازد. وظیفه ملی ماست که فردی را انتخاب کنیم که تجربه، دانش، تدبیر و توان تلاش بیشتری را داشته باشد. وظیفه ما حفظ کارآمدی این نظام است. بقای این انقلاب در گرو و مشروط به ایثار و فداکاری تمام مردم خواهد بود.
احمد شیرزاد نماینده اسبق مردم اصفهان و عضو کمیسیون
آموزش و تحقیقات مجلس ششم در رابطه با پس گرفتن امضای نمایندگان مجلس از طرح
استیضاح علی احمدی وزیر آموزش و پرورش به "اصلاحات" گفت: اگر به
گذشته ها برگردیم خواهیم دید از 10 الی 20 سال پیش به این طرف هیچ وزیر آموزش و
پرورشی نبوده که استیضاح نشده باشد.
شیرزاد ادامه داد : متأسفانه مسئله اصلی بر
می گردد به این موضوع که نمایندگان مجلس بر روی برخی سمتهای خاص حساس هستند .
سمت هایی همچون فرمانداران و بخشداران و بعد از آن رؤسای اداره آموزش و پرورش. در
هر حال این طور جا افتاده است که رئیس آموزش و پرورش یک سمت سیاسی است.
شیرزاد ضمن اظهار تأسف در این خصوص، ادامه داد: سمت ریاست
آموزش و پرورش بدون توجه به سابقه حرفه ای و مدیریت آموزشی که یک کار فرهنگی است در
جهت اغراض سیاسی استفاده می شود که متأسفانه نباید این طور باشد.نماینده مجلس ششم
افزود : نمایندگان مجلس نیز بر خلاف وظایفی که قانون در اختیارشان گذاشته بیشتر به
دنبال نفوذ در حوزه ی انتخابیه و محکم کردن جای پای خود در حوزه هستند تا بر طرف
کردن مشکلات اساسی و این امر در تمام دوره ها و زمان ها مشخص شده.
شیرزاد
اینگونه تصمیم گیری ها و پس از آن بلافاصله منتفی شدنش را ناشی از کیفیت
پایین مجلس دانست و گفت: هر چه مجلس کیفیت پایین تری داشته باشد ،اینگونه موارد
بیشتر جلوه گر می شود. برخی نماینده ها چون فاقد یک مدیریت صحیح و بدون وابستگی
جناحی هستند نمی توانند در پیشبرد مصالح عمومی کشور نقش بسزایی داشته باشند. گاهی
اوقات منافع محلی بهم پیوند می خورد و یکباره چون فاقد یک جریان منسجم سیاسی است
تصمیم گیری مربوطه به سرعت منتفی می شود.
عضو ارشد جبهه مشارکت ایران اسلامی در ادامه اظهار داشت : اگر یک فراکسیون قوی و دارای هویت پشت سر استیضاح بود قطعاً چنین نمی شد و این نشانگر ضعف عملکردی مجلس است.
شیرزاد عواقب اینگونه عملکردهای غیر کارشناسی را دامنگیر خود وزارت آموزش و پرورش دانست و گفت: اینگونه رفتارهای غیر اصولی علاوه بر آن که باعث می شود مجلس غیر قابل اعتماد شود و کسی برای نمایندگان تره هم خرد نکند بیشترین ضربه را به خود وزارت خانه فلاکت زده آموزش و پرورش می زند.
وی افزود: هیچ کس دلش به حال مدارس و دانش آموزان و معلمان نمی سوزد و این وزارت خانه که در صورت توجه کافی می توانست مهم ترین وزارت خانه کشور باشد اکنون به یک وسیله برای دستیابی به اهداف سیاسی تبدیل شده است.
شیرزاد در پایان وضعیت وزارت آموزش و پرورش را بسیار ضعیف ارزیابی کرد و گفت: در حال حاضر و به واسطه اقدامات نسنجیده وزیر آموزش و پرورش وضعیت این وزارت خانه وضعیت قابل قبولی نیست و این قبیل اقدامات نیز به بدتر شدن اوضاع می افزاید. اگر مجلس واقعاً از سر دلسوزی اقدام به این تصمیم گرفت به مسائل مهم می پرداخت و به جا به جایی چند رئیس و مدیر آموزشی کفایت نمی کرد.
استيضاح علياحمدي منتفي شد
معاون حقوقي، امور مجلس و استانهاي وزارت آموزش و پرورش با بيان اينكه استيضاح علياحمدي به استيفاي حقوق معلمان تبديل شد، گفت: نگرانيهاي نمايندگان مجلس شوراي اسلامي درباره مسائل آموزش و پرورش برطرف شد.
زكريا يازرلو در گفتگو با خبرگزاري فارس افزود: رئيس مجلس شوراي اسلامي امروز طي 3 تذكر به نمايندگان اعلام كرد كه اهتمام دولت براي رفع كسري بودجه وزارت آموزش و پرورش در حال به سرانجام رسيدن است. وي ادامه داد: طي مذاكراتي كه با هيئت رئيسه و نمايندگان مجلس داشتيم، نگرانيهاي نمايندگان مجلس شوراي اسلامي در خصوص مسائل آموزش و پرورش برطرف شد.
يازرلو اظهار داشت: فعل و انفعالات درون مجلس حاكي از رأي اعتماد مجدد نمايندگان به وزير آموزش و پرورش است به طوري كه تعداد استيضاح كنندگان به حداقل رسيده كه خود باعث جمع شدن استيضاح شده است. وي اضافه كرد: همچنان پيگير برگزاري جلسات با نمايندگان مجلس هستيم تا تمام مشكلات برطرف شود.
آيت الله العظمي موسوي اردبيلي: به مردم توصيه مي كنم كه هر كسي هم كه به ميدان آمد باز به آقاي خاتمي راي دهند
آقاي خاتمي نيروي بسيار خوبي است، به مردم كمك مي كند و مردم چنانچه در دوره بعدي هم شركت كند مي توانند از خدمات وي بهره مند شوند. من توصيه مي كنم كه مردم رويكردشان به آقاي خاتمي باشد... به نظر من ايشان ارجحيت دارد....
ادامه مطلب...
40 نماينده استيضاح کننده علي احمدي امضاي خود را پس گرفتند
در تحولي ديگر موسي الرضا ثروتي نماينده مجلس شوراي اسلامي گفت؛ آخرين اطلاعات اين است که 40 نماينده استيضاح کننده علي احمدي امضاي خود را پس گرفته اند. وي در گفت وگو با فارس افزود؛ طرح استيضاح وزير آموزش و پرورش چهارشنبه گذشته در صحن علني مجلس مطرح شد که بر اساس آن وزير آموزش و پرورش 10 روز فرصت دارد در صحن علني حضور يابد و پاسخ نمايندگان استيضاح کننده را بدهد. طرح استيضاح به امضاي 82 نماينده مجلس رسيده که آخرين اخبار اين است که 40 نماينده تاکنون امضاي خود را پس گرفته اند.
گروه
سياسي؛ «غلامحسين الهام» بعد از چند هفته اعتراض و جنجال نسبت به لايحه حمايت از
خانواده، مدرک علي کردان و سخنان اسفنديار رحيم مشايي، ديروز در کسوت سخنگوي دولت
خبرنگاران را به ساختمان کوثر دعوت کرد تا به جاي هر توضيحي، قاطعانه از اين سه
موضوع حمايت کند. سخنگوي دولت صبح روز گذشته در شرايطي توصيه و تاکيد کرد که «دولت
با افزودن ماده 23 و 25 براي آرامش خانواده کار درستي انجام داده است»، «اعتبار
جايگاه وزارت به مدرک تحصيلي نيست» و «از مواضع تهمت آفرين دوري کنيد» که ظرف يک
ماه اخير بيشترين اعتراض ها نسبت به سه قضيه فوق، فضاي کشور را تحت تاثير قرار داد.
انتقادها چنان گسترده بود که به جز مراجع تقليد و علما که خواستار برکناري مشايي
شدند و نسبت به لايحه حمايت از خانواده ابراز نگراني کردند، صحن علني مجلس چندين
مرتبه به دليل شبهه هاي موجود در مدرک علي کردان، وزير کشور، اظهارات معاون رئيس
جمهور درباره دوستي با مردم اسرائيل و ماده 23 و 25 لايحه حمايت از خانواده ناآرام
و متشنج شد. با اين حال الهام ديروز وقتي درباره اين موارد توضيح مي داد لحن آرام و
شوخ طبعي داشت. چنانکه درباره لايحه حمايت از خانواده گفت؛ «خواستيم ثواب کنيم،
کباب شديم.» او سپس توضيح داد؛ «در آنچه به دولت به عنوان لايحه حمايت از خانواده
داده شده بود، هيچ قيد و شرطي براي جلوگيري و محدود کردن ازدواج مجدد و مکرر وجود
نداشت و دامنه آن باز بود؛ از طرفي چون قانون قبلي ملغي شده بود، ما در واقع با
گنجاندن ماده 23 در اين لايحه براي ازدواج مجدد قيد گذاشتيم و آن را محدود کرديم؛
اين کل مساله است و فکر مي کنيم کار درستي براي آرامش خانواده و حمايت از آن انجام
داديم.» وي با بيان اينکه عده يي مي خواهند اين قيود نباشد، گفت؛ «اگر فکر مي کنند
قيد گذاشتن کار اشتباهي بوده، قيود را بردارند، شايد عده يي بدشان نيايد اين قيدها
نباشد.» الهام افزود؛ « اگر اين لايحه به قيدها و محدوديت هاي ديگري نيز نياز دارد،
بگذارند و در واقع ما نيز با گنجاندن ماده 23 در اين ارتباط محدوديت ايجاد کرديم.»
سخنگوي دولت همچنين با بيان اينکه اساس خانواده بايد بر محبت و عاطفه باشد، افزود؛
«ما در واقع فکر مي کنيم کار خوبي انجام داده ايم و اگر مي گويند اين لايحه بد است،
آن را برگردانند.» الهام همچنين در پاسخ به اين سوال که «آيت الله اميني خطيب موقت
نماز جمعه قم در مورد ماده 23 و 25 لايحه حمايت از خانواده ابراز نگراني کرده و
خواستار حذف آنها شده است»، گفت؛ حضرت آيت الله اميني يک عالم برجسته و شخصيت محترم
هستند که در مورد مسائل خانواده صاحب نظرند و در اين ارتباط دلسوزي دارند و اين امر
را بارها در فرمايشات، خطبه ها و سخنراني هاي ايشان مشاهده کرده ايم، همچنين نظرات
ايشان به عنوان يک صاحب نظر اجتماعي و اسلامي بسيار قابل استفاده است. من صحبت هاي
ايشان را امروز در روزنامه ها خواندم و برداشتم از صحبت هايشان اين بود که دغدغه
مشترکي با ما براي حفظ آرامش رواني در خانواده ها دارند و اين دقيقاً آن چيزي است
که دولت دنبال کرده و مي کند. من تفاوتي از نظر رويکرد حس نکردم و دقيقاً همين
دغدغه باعث شده که ماده 23 را در اين لايحه پيش بيني کنيم تا يکباره با خانواده
هايي که متوجه مي شوند مرد همسر جديد گرفته، مواجه نشويم؛ در حقيقت تلاش ما کنترل
اين امر بوده است. وي افزود؛ گرچه برخي از مردها بدشان نمي آيد اين ماده حذف شود.
الهام افزود؛ ما در حقيقت از هيچ اين بنياد را ساختيم. من اينجا نيز اعلام مي کنم
اگر فکر مي کنيد بايد محدوديت هاي ديگري اضافه شود، اضافه شود، ما با افزايش
محدوديت ها و شروط مشکلي نداريم؛ ولي من تاکيد مي کنم که از هيچ اين مبنا را
ساختيم، چرا که وقتي لايحه به ما داده شد هيچ محدوديتي نبود و ما اين محدوديت را
ايجاد کرديم. الهام گفت؛ ما حرفي نداريم که اين لايحه را پس بگيريم، اما آيا شما مي
پذيريد که پس گرفته شود؟ من تاکيد مي کنم دولت به دنبال ايجاد محدوديت در اين زمينه
بوده است. وي همچنين در مورد ماده 25 اين لايحه گفت؛ آمار نشان مي دهد بخش قابل
توجهي از طلاق ها ناشي از مهريه هاي کلان است؛ مهريه هايي که واقعي و در واقع قابل
پرداخت نيستند. دولت براي جلوگيري از اين نوع طلاق ها از اين رويکرد استفاده کرد،
هدف ما کاهش طلاق بوده و جهت گيري اقتصادي و مالي يا کم گذاشتن از حقوق زنان نبوده
است. هدف ما جلوگيري از طلاق هايي بود که ناشي از باب شدن مهريه هاي غيرمتعارف است
که هم تشکيل خانواده را سخت کرده و هم، از هم پاشيدن آن را سهل، البته يک ماده راه
حل نيست و اين ماده براي پيشگيري از طلاق است. اعتبار وزارت به مدرک تحصيلي نيست خبرنگاري از سخنگوي دولت پرسيد؛« به تازگي معاون رئيس جمهور آقاي مشايي اظهاراتي را در مورد دوستي با مردم اسرائيل مطرح کرده، در حالي که علما و 200 نماينده مجلس خواهان برخورد با وي شده اند؛ ولي آقاي رئيس جمهور به صورت تلويحي از وي حمايت کرده و ما مي بينيم که آقاي مشايي در سفرها کنار ايشان هستند. آيا رئيس جمهور نمي خواهد توجهي به درخواست علما و 200 نماينده بکند. از طرف ديگر اين روزها بحث مدرک آقاي کردان نيز مطرح است و آقاي رئيس جمهور نيز دستور بررسي مدارک مديران را به وزارت علوم داده، ولي هنوز اين وزارتخانه نظرش را در مورد مدرک آقاي کردان مطرح نکرده است.» الهام در پاسخ گفت؛ «در مورد سوال اول موضع دولت ايران در مورد رژيم اشغالگر قدس روشن است، بنابراين در مورد آنچه اشاره کرديد شما را به اين کلام رهبري توجه مي دهم که فرمودند «اتقوا من مواضع تهم» (از مواضع تهمت آفرين دوري کنيد).» سخنگوي دولت در مورد سوال دوم گفت؛ «آقاي رئيس جمهور با کسي تعارف ندارد. دستور بررسي اين مدارک را داده و وزارت علوم نيز اين مساله را در دستور کار دارد و ارزيابي مي کند.» الهام همچنين اضافه کرد؛ «اعتبار جايگاه وزارت به مدرک تحصيلي نيست و در واقع پايه تصدي مسووليت هاي اجرايي مدرک نيست.» سخنگوي دولت در پاسخ به پرسشي در ارتباط با استيضاح وزير آموزش و پرورش نيز با ابراز اميدواري نسبت به اينکه اين مساله جدي نباشد، گفت؛ نمايندگان محترم مجلس مي توانند با تعامل خوبي که بين دولت و مجلس وجود دارد، مسائل را با گفتمان و گفت وگو حل کنند؛ فضا در اين شرايط به گونه يي نيست که اين استيضاح صورت گيرد که اميدواريم با تعامل دولت و مجلس مساله حل شود. صدا و سيما کارگزار دولت نيست غلامحسين الهام در پاسخ به پرسش خبرنگار روزنامه «جام جم» که از وي پرسيد « شما اخيراً درباره عملکرد رسانه ملي انتقاداتي را مطرح کرده ايد؛ در صورتي که اين رسانه در پوشش عملکرد دولت اقدامات وسيعي انجام داده و حتي برخي منتقدان مي گويند رسانه ملي در اين ارتباط افراط کرده و گويي دولت مي خواهد رسانه ملي براي خودش باشد. آيا به نظر شما خود دولت در زمينه اطلاع رساني ضعف ندارد و همه اين ضعف ها مربوط به رسانه ملي است؟»، گفت؛ من يک گله از شما دارم که مطلب من را به صورت ناقص و نتيجتاً نادرست محور قرار داديد و بر اساس آن يکسري گزارش تهيه کرديد که درست نبود و بر اساس مطالب ناقص و تقطيع شده بود؛ گويي دولت مي گويد رسانه ملي را به ما بدهيد. سخنگوي دولت ادامه داد؛ مساله دوم اين است که صدا و سيما پاسخ صحبت هاي من را پخش کرد، در صورتي که اصل صحبت هاي من از صدا و سيما پخش نشده بود که شايد اين امر مويد بعضي نظراتي باشد که مطرح کرده بودم و در حقيقت «آفتاب آمد دليل آفتاب». الهام افزود؛ بحث من ساختاري و کارشناسي بود و نبايد با آن برخورد احساسي کنيم. من رسانه ملي را داراي مسووليت مي دانم؛ يک مسووليت مستقيم نه کارگزاري، چرا که رسانه ملي کارگزار دولت نيست، بلکه مسوول افکار عمومي است و در حقيقت مديريت اين افکار برعهده رسانه ملي است، از اين رو اگر در اين حوزه خلايي وجود دارد، اولين پاسخگو همين رسانه است. قانون قديمي ازدواج موقت ملغي شده لايحه حمايت از خانواده از چنان محوريتي برخوردار شده است که در حاشيه کنفرانس مطبوعاتي الهام نيز مورد بحث قرار گرفت. الهام بار ديگر به خبرنگاران در پاسخ به اين سوال که «شما فرموديد قانون سال 53 توسط قوه قضائيه ملغي شده است؛ در حالي که خيلي از مردم فکر مي کنند اگر شما ماده 23 را حذف کنيد، همان ماده قبلي که در قانون 53 بوده، يعني اخذ اجازه از همسر اول براي ازدواج مجدد، در لايحه گنجانده مي شود، کارشناسان قوه قضائيه نيز وقتي صحبت مي کنند، اين گونه بيان مي کنند»، گفت؛ در اين لايحه گفته شده قانون 53 ملغي است و سند آن نيز هست و يک مساله روشن است؛ لايحه يي که به دولت آمد با توجه به ملغي شدن قانون سال 53 هيچ محدوديتي براي ازدواج مجدد قرار نداده بود، اما ما محدوديت ايجاد کرديم و قانون سال 53 کاملاً ملغي است، گرچه برخي مي خواهند بگويند در اين ارتباط نبايد هيچ قيدي قرار داد. سخنگوي دولت همچنين در پاسخ به اين سوال که «با توجه به ماده 23 در صورتي که دادگاه به مرد اجازه ازدواج مجدد بدهد زن اول ضرر مي بيند» با اشاره به روندي که دادگاه براي صدور اجازه ازدواج به مرد مي دهد، گفت؛ در شروط ضمن عقد نيز به صورت استاندارد در دفترچه هاي ازدواج آمده که زن مي تواند از حق طلاق استفاده کند که يکي از بندهاي آن مربوط به ازدواج مجدد مرد است. زن مي تواند با مراجعه به دادگاه تقاضاي طلاق کند و چون جزء شروط ضمن عقد است، اين از قانون نيز بالاتر است.اعتماد |
آغاز توزيع کتابهاي درسي در تهران
به گزارش ايرنا، دانش آموزان دوره هاي راهنمايی و متوسطه که در روزهاي قبل براي دريافت اين کتابها در کتاب فروشيهاي محل نام نويسي کرده بودند، ميتوانند از امروز کتا هاي خود را از اين مکانها تهيه کنند. با اينحال کتابهاي درسي از 15 مهرماه 87 به صورت تک جلدي در فروشگاههاي انتشارات مدرسه و چاپ و نشر ايران در دسترس دانش آموزان قرار ميگيرد. کتابهاي درسي همه مقاطع تحصيلي امسال در 928 عنوان و با شمارگان 141 ميليون جلد چاپ شده است. کتابهاي درسي دوره پيش دانشگاهي اکنون در اختيار مناطق آموزش و پرورش قرار گرفته و بلافاصله بعد از تشکيل کلاسها، در اختيار دانش آموزان قرار ميگيرد. کتابهاي شاخههاي فني و حرفهاي و کاردانش نيز در اختيار مسئولان توزيع کتابها قرار گرفته است. کتابهاي درسي دانش آموزان دوره ابتدايي که هنگام نام نويسي هزينه آن دريافت شده بلافاصله بعداز بازگشايي مدرسه دراختيار آنها قرار ميگيرد.
اما درسالهاي اخير برخي از کتاب فروشيها به هنگام تحويل کتابهاي درسي، نوشت افزار در قبال دريافت وجه، دراختيار متقاضيان قرار ميدادند موضوعي که سبب نارضايتي خانوادهها شد. مديرکل دفتر چاپ و توزيع کتابهاي درسي وزارت آموزش و پرورش به اين دسته از فروشندگان هشدار داد: فروشگاههاي توزيع کتاب درسي به هنگام ارايه کتابهاي درسي به دانش آموزان، حق ندارند به همراه کتابهاي درسي، نوشت افزار و هر وسيله ديگر را بفروشند و با متخلفان برخورد ميشود.
سيد احمد حسيني بابيان اينکه بهاي کتابهاي درسي در پشت جلد هر کتاب درج شده است، از مسئولان مدارس دوره ابتدايي خواست ليست بهاي کتابهاي درسي را در مکان مناسب براي رويت خانوادهها و دانش آموزان نصب و بهاي کتابهاي درسي را برمبناي قيمت پشت جلد محاسبه کنند.
وي گفت: همه کتابهاي درسي دورههاي ابتدايي، راهنمايي، متوسطه ، پيش دانشگاهي و برخي کتابهاي فني وحرفهاي به صورت فايل الکترونيکي "pdf" روي سايت اداره کل چاپ و توزيع کتابهاي درسي به نشاني www.chap.sch.ir قرار گرفته است. [دسترسي به نسخه الكترونيك همه كتابهاي درسي]توزيع کتابهاي درسي دانش آموزان دورههاي راهنمايي و دبيرستان شهرستانهاي کشور از اول شهريور آغاز شد.
وزارت آموزشوپرورش در بخشنامهاي، شرط انتقال زوجه فرهنگي به تابعيت از زوج فرهنگي را مشروط به دستكم پنج سال سابقه تدريس و گذشت سه سال از ارايه درخواست انتقال كرده است.
به گزارش خبرنگار «تابناك»، بر پايه اين بخشنامه، زوجهاي فرهنگي كه بلافاصله پس از فارغالتحصيلي و اشتغال در آموزشوپرورش، در دو نقطه متفاوت كشور مشغول خدمت هستند، بايد درخواست انتقال داده و پنج سال صبر پيشه كنند تا بتوانند زندگي مشترك خود را آغاز كنند.
اين در حالي است كه دولت نهم، برنامههاي بسياري را براي كاهش سن ازدواج جوانان، از جمله دادن وامهاي قرضالحسنه و... در برنامههاي خود گنجانده است.
بنا بر اين گزارش، آقاي «ع ـ ح»، از اعضاي فرهنگي تهران، ميگويد: تا وزارتخانه رفتم و از مسئولان درباره فلسفه و منطق پشت اين پنج سال پرسيدم، اما پاسخهاي سر به هوا، من را به اين نتيجه رهنمون کرد که اين عدد پنج از بازي «يه مرغ داشتم روزي پنج تا تخم ميذاشت، چرا پنج تا؟ پس چند تا؟» حاصل آمده است.از سوي ديگر، مشخص است مشكلات آموزشوپرورش پس از پنج سال حل خواهد شد كه در اين پنج سال، تقريبا انتقال تابعيت را به تعويق انداختهاند.
وزارت آموزشوپرورش در آستانه مهر ماه و آغاز سال تحصيلي جديد مهرورزان آموزشوپرورش يکباره برنامه زندگي اين معلمان را به هم ريخته و در بخشنامهاي (شماره41/11946/140 به تاريخ 31/4/87) مأمور به تحصيل كردن همکاران را به استناد ماده 61 قانون مديريت خدمات کشوري ممنوع كردهاند.
در عين حال تصريح شد: براي کمک به پيشرفت تحصيلي فرهنگيان محترم، موضوع از معاونت رياست جمهوري در نامه شماره 3/5475/810 مورخ 17/4/87 استعلام شد که پاسخ آن به پيوست است. براي افرادي که مأمور به تحصيل هستند، همچون گذشته، مأموريت آنان ادامه خواهد داشت و سازماندهي افرادي که از اين پس در دانشگاهي غير از شهر محل خدمت خويش پذيرفته ميشوند، به صورت انتقال موقت، پس از بررسي و تأييد اداره کل امور اداري صورت خواهد گرفت.حال پرسش اين است که آيا دوستان ما در آموزش و پرورش به اين نينديشيدهاند که اين افراد چه زحمتي براي کنکور کشيدهاند و چه بسا، به دنبال اين بخشنامه از تحصيل منصرف شوند و پيامدهاي پذيرش و نرفتن به دانشگاه دامنگير آنها شود؟ دوستاني که عنان زندگي افراد تحت مسئوليتشان را به هر سو که بخواهند ميکشند، كمترين لطفي که ميتوانستند در حق معلمان بکنند، اين بود که اين دستورالعملها را بايد تا پيش از برگزاري کنکور سال 87 و يا براي اجرا در سال آينده صادر ميکردند.
هوشنگ امیراحمدی در سفر اخیر خود به ایران با بسياري ازچهره های سرشناس کشور دیدار و جلسات طولانی برگزار کرد و در این میان تنها دو نفر از دیدار با امیراحمدی سرباز زدند.
به گزارش پایگاه خبری یاری، هوشنگ امیراحمدی در طی این مدت با بسیاری از چهره های سرشناس اصولگرا و غیراصولگرا و همچنین سران بسیاری از احزاب کشور دیدار کرد.
بنا به گزارش يك مبع موثق سید محمد خاتمی و بهزاد نبوی تنها چهره هاي شاخصي بودند كه به درخواست ملاقات امیراحمدی که گفته می شود سفیر صلح آمریکاست پاسخ منفي داده اند. این در حالی است که مدعیان اصولگرایی و مبارزه با آمریکا جلساتی چند ساعته با امیراحمدی داشتند. همچنین محسن آرمین سخنگوی سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی روز گذشته در جمع اصلاح طلبان خراسان در واکنش به دیدارهای مکرر امیراحمدی با مقامات کشورگفت:« اگر در دولت اصلاحات در مراسمي که به يک روايت تاريخي مصادف با شب وفات يکي از چهرههاي برجسته ديني ـ آن هم نه از ائمه اطهار(ع) ـ به هنگام تشويق سخنران جلسه کف ميزدند، فرداي آن روز کفنپوشان را راه ميانداختند تا فرياد وااسلاما سردهند. يا تنها کافي بود در مجلس ششم يا در يک سخنراني فردي بگويد مساله مذاکره با آمريکا را تابو نکنيد و بياييد بررسي و کارشناسي کنيد، اين مساله را جزو مقدسات انقلاب نکنيد. فرداي همان روز کفنپوشان به راه ميافتادند و فرياد واانقلابا سر ميدادند. اما امروز فردي به نام هوشنگ اميراحمدي با مجوز وارد ايران ميشود، با مقامات کشور درباره رابطه ايران و آمريکا ديدار ميکند و از ايران نيز به اسراييل سفر ميکند، بلافاصله نيز موضوع کنسولگري آمريکا در ايران به ميان ميآيد و از آن طرف نيز معاون رييس دولت نهم از ملت اسراييل ميگويد که چه ملت نازنين و خوبي هستند و هيچ اتفاقي نميافتد. نه اسلامي به خطر ميافتد و نه انقلاب و نه از کفن پوشان خبري است. اصلاح طلبان آمريکايي ميشوند، اما فردي که تبعه آمريکاست و براي اينکه تبعه آن کشور شود متن قسم نامهاي را قرائت کرده که در آن آمده است حاضرم در جهت منافع آمريکا اسلحه به دست بگيرم و با هر خطري که منافع آمريکا را تهديد ميکند بجنگم، تا سطح مشاور رييس دولت نهم ارتقاء مييابد و براي او بنياد احداث ميکنند. نه اسلامي به خطر ميافتد و نه انقلابي.»
اعتماد-پوريا ديداروهومان دورانديش: در بعدازظهر يک روز گرم تابستاني، ميهمان دکتر صادق زيباکلام شديم تا در گرماگرم گمانه زني ها در باب حضور يا عدم حضور محمد خاتمي در انتخابات رياست جمهوري سال آينده،قطعي بودن يا نبودن انتخاب مجدد محمود احمدي نژاد تحليل و کلام زيباکلام را در اين باره بشنويم. استاد صريح اللهجه دانشکده حقوق و علوم سياسي دانشگاه تهران، به رغم اينکه هنوز هم عملکرد اصلاح طلبان را به عنوان عامل اصلي شکست اصلاحات برمي شمارد، رياست جمهوري مجدد خاتمي را مانع از فرورفتن جامعه ايران در گرداب مشکلات مي داند. زيباکلام هرچند مثل هميشه پرشور و طناز به نظر مي رسد، اما به وضوح نگران آينده «ايران» است. او خاتمي را همچون سربازي مي داند که «يک عمر» حقوق مي گيرد تا سرانجام «يک روز» به دفاع از ميهن برخيزد.
-با توجه به مطرح شدن بحث کانديداتوري خاتمي در انتخابات رياست جمهوري سال آينده، شما تا چه حد اين بحث را جدي مي دانيد؟
به نظر من اين بحث کاملاً جدي است و بايد هم جدي باشد؛ چرا که آقاي احمدي نژاد مصمم هستند براي دوره دوم رياست جمهوري خود را کانديدا کنند و در اين باره هيچ شکي نبايد به خود راه بدهيم. حال سوال اساسي اين است که چه اشکالي دارد که احمدي نژاد دوباره رئيس جمهور شود؟ در يک کلام به نظر من اين امر به خير و صلاح کشور نيست.
-چرا؟
ادامه مطلب...
جراحی چشم فرهنگيان پايتخت به صورت رايگان
ایرنا: مسئول روابط عمومي سازمان آموزش و پرورش شهر تهران افزود: مرکزجراحي فرهنگيان مرکزي تهران موفق به تهيه يکي ازپيشـــــرفته ترين دستگاه هاي عمل جراحــــي چشم به نام کاتاراکت ( آب مرواريد ) شد.
"حميد فراهاني" گفت: انجام اين عمل جراحي مثل ساير اعمال جراحي براي فرهنگـيان شاغــل و بازنشسته که داراي بيمه هاي تکميلي هستند به صورت رايگان انجام مي شود.
وي تصريح کرد: در صورتي که بيمار درخواست لنز با قيمت بالاتر از سقف بيمه ها را داشته باشد، لازم است اختلاف قيمت لنزرا پرداخت کنند
فراهاني ادامه داد: خدمات مرکز جراحي درمانگاه فرهنگيان در بخش چشم به ارائه خدماتي مثل پيوند قرنيه، کاتاراکت (آب مرواريد)، گلوکوم (آب سياه)، استرابيسم (انحراف چشم)، باز کردن مجراي اشکي در کودکان و بزرگسالان، ناخنک، برگشتن مژه به داخل چشم، شالازيون، درآوردن جسم خارجي از چشم و ترميم عنبيه مي پردازدمسئول روابط عمومي اين سازمان تاکيد کرد: اعمال جراحي فرهنگيان شاغل، بازنشسته و افراد تحت تکفل آنها که داراي بيمه هاي پايه و تکميلي هستند در اين مرکز بطور رايگان انجام مي شود. فراهاني اظهارداشت: کاتاراکت، پيوند قرنيه، آب مرواريد، سيستوسکوپي، فتق، هموروئيد (بواسير)، فيشر(شقاق)، لوزه، شکستگي و انحراف تيغه بيني، سندروم تونل کارپ، سيستوسل، رکتوسل، تخليه آبسه، پوليپ بيني، سينوس پيلونيدال از جمله اعمال جراحي اين مرکز است.
مرکزجراحي درمانگاه فرهنگيان مرکزي شهر تهران درخيابان امام خميني (ره)، روبروي خيابان 30 تير، جنب تعاوني مصرف فرهنگيان واقع است.
نواندیش:دولت اصلاحات یک دولت دینی و نواندیشی بود که میتوانست و توانست حربه ناکارآمدی اسلام و تشیع در کشورداری و دولتمداری را در عصر جهانی شدن از دست مخالفان و جنگطلبان بگیرد. طبیعی است که جنگطلبان با احیای چنین دولتی در قلب خاورمیانه مخالف باشند.
حضور خاتمی در میدان رقابت دهمین انتخابات ریاستجمهوری موضوعی است که در دو عرصه ملی و بینالمللی بازتاب گسترده داشته است. اهمیت این موضوع در پهنه ملی و داخلی از آن جهت است که پس از 3 سال مشاهده عملکرد دولت فعلی که اساسا در درازمدت دستاوردی جز بحران نداشته و به جای رفاه و عدالت و امنیت بر ابعاد گرانی و تورم، سوءظن جامعه بینالمللی (با توجه به تصویب قطعنامههای ضد ایرانی در جامعه بینالمللی و یا عدم دعوت یا اجازه سفر به بالاترین مقام اجرایی کشور) و بر هم زدن روند توسعه ملی و جهانی افزوده است.
مردم اینک علاقهمندند عزت و شکوهی که در عرصه جهانی در عصر اصلاحات نصیب ایرانیان شده بود به آنها بازگردد و تدبیر کشورداری و دولتمداری در حوزههای مختلف اقتصادی، اجتماعی، سیاسی، فرهنگی و علمی را دوباره لمس کنند و از نظر افکار عمومی و نخبگان جامعه جهانی، عصر اصلاحات دوران ممتاز و ویژهای برای منطقه مهم خاورمیانه بود. زیرا مشی تشنجزدایی و توسعه روابط منطقهای و جهانی و نگاه واقعبینانه دولت اصلاحات به مسائل مهم خاورمیانه از جمله فلسطین و لبنان، عراق، افغانستان و... الگوی دلپسندی بود تا دولتهای دیگر منطقه هم به آن تاسی جویند تا در نتیجه آن بهانه آتشافروزی از دست اغیار گرفته شود.
دولت اصلاحات یک دولت دینی و نواندیشی بود که میتوانست و توانست حربه ناکارآمدی اسلام و تشیع در کشورداری و دولتمداری را در عصر جهانی شدن از دست مخالفان و جنگطلبان بگیرد. طبیعی است که جنگطلبان با احیای چنین دولتی در قلب خاورمیانه مخالف باشند و همین که دوباره نام خاتمی به عنوان رئیس صلحطلب یک دولت اسلامی مبتنی بر خواست و اراده مردم آورده میشود از یک سو صهیونیستها زمزمههای جدید سر میدهند زیرا که با طرح موضوع هولوکاست در ایران بهره جهانی وافر بردند و از سوی دیگر اقتدارگرایان مخالف اندیشه ناب جمهوریت امامی که هیچگاه بهانه به دست خارجی نداد. اقتدارگرایانی که بقای خود در عرصه حکومت و قدرت را به بهای از دست رفتن همه آنچه از امام بر جای مانده است، تعقیب میکنند و در این راستا حاضرند هر هزینهای بر ملت عزیز تحمیل شود. از گرانی روزافزون (به خاطر سوءمدیریت ناشی از خانهتکانی گسترده در سطوح مختلف مدیریت 3 دهه) تا محروم ساختن ملت در بسیاری از عرصههای بینالمللی.
اقتدارگرایان ضد جمهوری که روزگاری در خارج از کشور با احزاب رنگارنگ خارجی همکاری کردهاند. ولی امروز تحزب و توسعه آنکه سادهترین نماد آمادگی ورود یک کشور به جامعه جهانی است را انکار میکنند و مایلند به جای حزب و نهادهای مدنی دیگر، مساجد را وارد سیاست کنند، تا با استفاده از تریبون مساجد و خطبههای نماز جمعه حتی زیباترین حرکات ایرانی - اسلامی را در عرصه بینالمللی مانند پیشقراولی یک زن جوان عفیف و محجبه در المپیک جهانی را تخطئه کنند. صحنه زیبایی که بدون شک هم مروج حجاب زیبای زن مسلمان است و هم تقویتکننده روحیه ورزشکاران کشورمان در یک ماراتن بزرگ جهانی.
اما به بهانه خشنودسازی امام زمان(ع) (که البته در صداقت و راستی این بهانه شک نداریم. بلکه رویکرد سطحی و برداشت قشری از اسلام، تشیع و سیره امامت موجب چنین خطایی شده) آنچنان تخطئه میشود - آن هم از تریبون نماز جمعه که امام راحل برایش فلسفه و کارکرد دیگری در نظر داشت - که جوانان کشور حق دارند پیشاپیش، سهم ایرانیان از المپیک را پیشبینی کنند. بدیهی است وقتی نگاه و اندیشهای قصد دارد کارکرد و ماموریت احزاب مدنی را به مساجد محول کند، باید پرچمداری کاروان ایرانی در میادین جهانی را هم به جای یک زن محجبه زیباپوش جوان، به یک طلبه جوان یا یک مرد میانسال و یا حتی یک پیرمرد فرتوت واگذارد. این است حکایت سبز و سیاه این سرزمین در روزگار یکدستی حکومت و قدرت. حکایت و حکایاتی که راویانش آگاهانه یا ناآگاهانه یک هدف را دنبال میکنند. «نابودی آرمانها و آرزوهای بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران». عبداله ناصري
ايلنا:نوه بنيانگذار نظام جمهوري اسلامي گفت: خير و صلاح مملکت و نظام در حضور آقاي خاتمي در انتخابات رياستجمهوري است و حضور وي در انتخابات بايد در قالب وفاق ملي مطرح شود.
علي اشراقي با بيان اينکه خاتمي در انتخابات شرکت ميکند مگر آنکه خلاف آن ثابت شود،تصريح کرد: اکنون در مرحلهاي قرار داريم که عقلاي قوم و مملکت به اين نتيجه برسند که حضور خاتمي يک نياز براي نظام است و اصرار بر اين حضور، خاص اصلاح طلبان نيست.
وي افزود: رقباي خاتمي هم حق شرکت در انتخابات را دارند اما نه اصولگرايان و نه اصلاح طلبان حق ندارند که رقابت بين خاتمي با ديگران را به جنگ ميان حق و باطل تبديل کنند.
اشراقي افزود: حضور آقاي خاتمي و ساير کانديداها بايد در قالب وفاق ملي مطرح شود و با تخريب رقبا توأم نباشد.
وي افزود: با تخريب درد نظام و مملکت حل نميشود و بايد تأکيد بر روي وفاق وهمدلي باشد تا مردم حضور پرشوري در عرصه انتخابات داشته باشند.
نوه امام(ره) با بيان اينکه برخي از افراد و گروههاي منتسب به اصولگرايان سعي ميکنند از حضور چهرهاي مثل خاتمي در انتخابات جنگ ميان ديني و غير ديني, حق و باطل و کفر و ايمان راه بياندازند، گفت: راه انداختن اين مباحث به صلاح مملکت و نظام نيست.
وي افزود: به جاي پرداختن به اين مباحث بايد براي مشکلات جامعه برنامه ريزي کنيم و گام به گام در جهت توسعه کشور و بهبود اوضاع گام برداريم.
اشراقي با بيان اينکه برخي کم لطفيها در حق خاتمي روا داشته ميشود، افزود: امثال خاتمي امانتي از سوي امام و انقلاب هستند که به دست مسوولان رسيده است و آنها نيز بايد امانتداران خوبي باشند تا دشمنان نتوانند گزندي به نظام وارد کنند.
نوه امام (ره) درباره کانديداتوري مهدي کروبي در انتخابت رياست جمهوري دهم گفت: نظر شخصي بنده بر روي کانديداتوري آقاي خاتمي است.البته با حضور کروبي در کنار خاتمي در انتخابات هم مشکلي پيش نميآيد اما اگر اصلاح طلبان با يک کانديدا در انتخابات رياست جمهوري شرکت کنند واين انتخابات در فضايي دو قطبي برگزار شود، بهتر است.
اشراقي درپايان به همه گروههاي اصلاحطلب پيشنهاد کرد که در انتخابات رياست جمهوري دهم بر روي خاتمي اجماع کنند.
اعتماد: آيت الله سيدجلال الدين طاهري امام جمعه سابق اصفهان پس از مدت ها گوشه نشینی سرانجام سکوت خود را شکست و در نخستین موضعگیری سیاسی خود از سيدمحمد خاتمي تقاضا کرد که پا به میدان رقابت های دهمین دوره انتخاباتی ریاست جمهوری بگذارد.
این روحانی نزدیک به بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران که در جمع جوانان جبهه مشارکت سخن مي گفت با تحلیل وضعیت کنونی کشور تصریح کرد با توجه به خطراتی که کشور راتهدید می کند و خاطره خوبی که از خاتمی در اذهان نقش بسته است در صورت حضور خاتمي اکثریت قابل توجهی از ملت وی را به عنوان رئیس جمهور انتخاب خواهند کرد.
آیت الله طاهری در ادامه خبراز ملاقات خصوصی خود با رئیس جمهور سابق ایران داد و بااعلام اینکه آقاي خاتمي حضورش را منوط به درخواست مردم کرده است،به نقل از محمدخاتمی گفت:"اگر مردم بخواهند وارد عرصه انتخابات مي شوم ولي هنوز احساس نکرده ام مردم مي خواهند."
امام جمعه سابق اصفهان در بخش دیگری از سخنان خود در جمع مشارکتی های جوان تاکید کرد "از آقاي خاتمي مي خواهيم وارد صحنه انتخابات شود و در صورت حضور ایشان رای ما گزینه ای به غیر ازسيدمحمد خاتمي نخواهد بود."
این چهره متنفذ سیاسی کشور در انتخابات سال 76 نیز از جمله نخستین دعوت کنندگان وحامیان سید محمد خاتمی بود و با ایراد سخنرانی،انتشار نامه وبسیج نیروهای سیاسی استان به طور قاطع از وی حمايت کرد و سبب شد که بخش عمده ای از مردم،تشکل های سیاسی،صنفی،فرهنگیی ومذهبی اصفهان از جمله جامعه روحانيت مبارز این شهر به جمع حامیان خاتمي بپیوندند. همین امر نیز باعث شد که پس از دوم خرداد هفتاد وشش جریان های ضداصلاحات از وجودایشان بیشتر احساس خطر کنند وگروهای خشونت طلب بارها نمازجمعه این امام جمعه مورد اعتماد رهبر کبیر انقلاب مورد هجوم قرار دهند.
آیت الله طاهری که پیش از انقلاب ودر هنگام حضورامام راحل در نجف با حکم وتایید ایشان به امامت جمعه اصفهان منصوب شده بود، پس از اقامه نزديک به چهار دهه نماز جمعه در شهر مهم وتاثیرگذار اصفهان، در 17 تيرماه 1381 در اعتراض به کارشکني هاي ستاد ضداصلاحات در برابر حرکت دولت خاتمي ومجلس ششم با انتشار نامه ای افشاگرانه استعفا داد.
انتشار این نامه کافي بود که امام جمعه با سابقه اصفهان بیشتر در معرض حملات گروه هاي فشار قرار بگيرد. شايد همين اقدامات نیز باعث شد،وی که سال ها در مبارزات قبل از انقلاب و جبهه هاي جنگ حضور داشت و يکي از فرزندانش را نيز در این راه قربانی کرده بود، اعلام کند حضور در جبهه هاي جنگ براي من بسيار آسان تر از حضور در عرصه سياسي است. اين ناملایمات عليه نماینده سابق مجلس خبرگان رهبری آن قدر شدت يافت که حتی هنگام حضور وی در مراسم خاکسپاري يکي از خبرنگاران کشته شده درماجرای سقوط هواپيماي C130 و در اعتراض به این سخنان امام جمعه صریح الهجه سابق اصفهان مبنی بر اینکه خدا به ما مسوولان فهم، دانايي و درک بيشتر عنايت کند زيرا آنها باعث شدند 108 نفر سوار هواپيماي کنترل نشده بشوند و آن گونه از بين بروند، گروه های فشار به مراسم ختم حمله ور شده جلسه را متشنج کردند.
با همه این اوصاف شاهد هستیم که با وجود دلخوری های فراوان وهمچنین وضعیت نامناسب جسمی این چهره شاخص انقلاب وی با شناخت وضعیت بحرانی کشور وخطراتی که مردم، ایران وجمهوری اسلامی را تهدید می کند سکوت چند ساله را شکسته است ومانند همیشه صریح نظریات خود را در این باره بیان می کند. آیت الله جلال الدین طاهری تنها راه عبور از بحران کنونی را سپردن سکان اداره امور به خاتمی می داند وبرای نیل به این هدف از مشارکتی های جوان می خواهد که در این زمینه به فعالیتی مضاعف بپردازند.
در چند ماه گذشته اخبار جسته وگریخته فراوانی از مذاکرات گسترده ریش سفیدان جمهوری اسلامی برای حضور خاتمی در انتخابات منتشر شده است.
نکته ظریف اینکه به نظر می رسد وضعیت بحرانی کشور موجب شده است که پس از سال ها پدران انقلاب ونسل سومی های جمهوری اسلامی دست کم دریک مورد یعنی حضور محمدخاتمی به اتفاق نظر برسند
جهان پهلوان هادی ساعی اصلاح طلب عضو شورای اسلامی شهر تهران افتخارآفرید
این پیروزی غرور آفرین بر ملت فهیم ایران مبارک باد

گروه ورزش،مهدي اميرپور ؛هادي ساعي عضو اصلاح طلب شوراي شهر براي کارواني که رئيس اصولگراي سازمان تربيت بدني به المپيک پکن فرستاده بود، آبروداري کرد. کاروان ورزشي که پيش از حضور ساعي روي شياپ چانگ، تنها به مدال برنز مراد محمدي قناعت کرده بود، در روز سيزدهم مسابقات المپيک با قرعه آسان ساعي به کسب دومين مدال اميدوار شده بود. او براي رسيدن به فينال با تکواندوکاران نپال، چين و آذربايجان رقابت کرد تا بدون مبارزه سختي به فينال برسد، آن هم در شرايطي که در آن سوي جدول «استيون لوپز» تکواندوکار امريکايي که جدي ترين رقيب ساعي بود، در نيمه نهايي با شکست مقابل ورزشکار ايتاليايي از رسيدن به فينال بازماند. با اين حساب «مائورو سارمينتو» غول 196 سانتي متري ايتاليا ديگر فيناليست وزن سوم لقب گرفت که اختلاف قد او با هادي ساعي بيش از 15 سانتي متر بود. او به خاطر همين اختلاف قد هم با دو ضربه که روي سر و گردن ساعي زد در تايم ابتدايي مسابقه يک - 4 پيش افتاد. هر چند تماشاگران تلويزيوني مسابقه به چشم خود ديدند که هادي ساعي در اولين وقت استراحت با حرکات دست و صورت به همه اطمينان مي داد جبران مي کند. او به راحتي هم جبران کرد و فينال وزن سوم تکواندوي المپيک را 4-6 به نفع خود به پايان رساند و البته پس از پايان مسابقه به سنت هميشگي با پشتک و وارو سومين مدال خودش در تاريخ المپيک را جشن گرفت. ساعي با برنزي که در المپيک 2000 سيدني گرفت و طلايي که در المپيک 2004 آتن به گردن انداخت و البته مدال زريني که روز گذشته روي سکوي قهرماني المپيک پکن تصاحب کرد، برترين ورزشکار تاريخ ايران در المپيک شد. پيش از اين حسين رضازاده با دو مدال طلا، غلامرضا تختي با يک مدال طلا و دو نقره، محمد نصيري با يک طلا، يک نقره و يک برنز و رسول خادم با يک طلا و دو برنز در ليست پرافتخارترين ورزشکاران المپيکي ايران بودند، اما ساعي با دومين طلاي خودش در کنار يک برنز تمام آنها را جا گذاشت. او در روزهايي اين جايگاه را مال خود کرد که بابت حضور ائتلاف اصلاح طلبان در انتخابات شوراي شهر تهران امتيازهاي زيادي را از دست داده بود و حتي پيش از آغاز مسابقات المپيک شايعه کنار گذاشتن او از کاروان ايران دهان به دهان مي چرخيد. شايعه يي که پس از پيروزي ساعي بر يوسف کرمي در مبارزه انتخابي باطل شد تا تکواندوکار سي و دو ساله ما هنگامي که تنها ورزشکار باقيمانده ايران در المپيک پکن هادي سپهرزاد در مسابقات دهگانه دووميداني بود، آبروي ورزش ايران را بخرد. پيش از آغاز فينال ساعي، ايران با يک مدال برنز در جدول توزيع مدال ها در کنار افغانستان، اسرائيل، باهاما، توگو و نيجريه در جايگاه هفتاد و هفتم ايستاده بود اما پس از پخش سرود ملي ايران در سالن مسابقات تکواندو، ايران با سي پله جهش در کنار مکزيک و لتوني به رتبه چهل و هفتم رسيد. جالب اينجاست که حتي پس از کسب طلاي ساعي، تنها سيدمحمد خاتمي رئيس جمهور سابق، محمود احمدي نژاد رئيس جمهور فعلي و فراکسيون ورزش مجلس شوراي اسلامي و احمد مسجدجامعي رئيس کميسيون فرهنگي شوراي شهر تهران براي ورزشکار طلايي ايران پيام تبريک فرستادند.
آن هم در وضعي که پيش از اين افتخارآفريني حسين رضازاده در تورنمنت هاي ديگر با پيام تبريک مقام معظم رهبري، رئيس جمهور، رئيس مجلس شوراي اسلامي و ديگر مقامات کشوري همراه مي شد. جالب اينجاست که ساعي پس از پايان مسابقه فينال فاش کرد به خاطر ضربه يي که تکواندوکار نپالي در مبارزه اول زد، دستش شکسته بوده و با اين وضع مبارزاتش را دنبال کرده است. او در شرايطي روي سکوي قهرماني رفت که محمد علي آبادي رئيس سازمان تربيت بدني و کيومرث هاشمي معاون رئيس سازمان تربيت بدني با نااميدي از عملکرد ورزشکاران ايران به تهران برگشته بودند و تنها در سالن مسابقه حمايت 30 تماشاگر ايراني را احساس مي کرد. البته ساعي به خاطر ارتقا به وزن بالاتر دست کم سه چهار کيلوگرم از ديگر رقيبانش در وزن سوم تکواندوي المپيک سبک تر بود ولي با وجود اين ورزشکاري که هميشه خودش را بچه «شاه عبدالعظيم» دانسته، باز هم به مدال زرين المپيک رسيد. به هر حال در وضعي که جواد خياباني مجري ويژه برنامه المپيک29 اصرار داشت که دعاي خير مادر ساعي باعث اين موفقيت شده، قهرمان ايران در پکن در پاسخ به سوالي بابت احتمال خداحافظي از دنياي ورزش گفت؛ «هنوز در اين رابطه فکري نکرده ام.»
اعتماد




گروه
سياسي؛ «غلامحسين الهام» بعد از چند هفته اعتراض و جنجال نسبت به لايحه حمايت از
خانواده، مدرک علي کردان و سخنان اسفنديار رحيم مشايي، ديروز در کسوت سخنگوي دولت
خبرنگاران را به ساختمان کوثر دعوت کرد تا به جاي هر توضيحي، قاطعانه از اين سه
موضوع حمايت کند. سخنگوي دولت صبح روز گذشته در شرايطي توصيه و تاکيد کرد که «دولت
با افزودن ماده 23 و 25 براي آرامش خانواده کار درستي انجام داده است»، «اعتبار
جايگاه وزارت به مدرک تحصيلي نيست» و «از مواضع تهمت آفرين دوري کنيد» که ظرف يک
ماه اخير بيشترين اعتراض ها نسبت به سه قضيه فوق، فضاي کشور را تحت تاثير قرار داد.
انتقادها چنان گسترده بود که به جز مراجع تقليد و علما که خواستار برکناري مشايي
شدند و نسبت به لايحه حمايت از خانواده ابراز نگراني کردند، صحن علني مجلس چندين
مرتبه به دليل شبهه هاي موجود در مدرک علي کردان، وزير کشور، اظهارات معاون رئيس
جمهور درباره دوستي با مردم اسرائيل و ماده 23 و 25 لايحه حمايت از خانواده ناآرام
و متشنج شد. با اين حال الهام ديروز وقتي درباره اين موارد توضيح مي داد لحن آرام و
شوخ طبعي داشت. چنانکه درباره لايحه حمايت از خانواده گفت؛ «خواستيم ثواب کنيم،
کباب شديم.» او سپس توضيح داد؛ «در آنچه به دولت به عنوان لايحه حمايت از خانواده
داده شده بود، هيچ قيد و شرطي براي جلوگيري و محدود کردن ازدواج مجدد و مکرر وجود
نداشت و دامنه آن باز بود؛ از طرفي چون قانون قبلي ملغي شده بود، ما در واقع با
گنجاندن ماده 23 در اين لايحه براي ازدواج مجدد قيد گذاشتيم و آن را محدود کرديم؛
اين کل مساله است و فکر مي کنيم کار درستي براي آرامش خانواده و حمايت از آن انجام
داديم.» وي با بيان اينکه عده يي مي خواهند اين قيود نباشد، گفت؛ «اگر فکر مي کنند
قيد گذاشتن کار اشتباهي بوده، قيود را بردارند، شايد عده يي بدشان نيايد اين قيدها
نباشد.» الهام افزود؛ « اگر اين لايحه به قيدها و محدوديت هاي ديگري نيز نياز دارد،
بگذارند و در واقع ما نيز با گنجاندن ماده 23 در اين ارتباط محدوديت ايجاد کرديم.»
سخنگوي دولت همچنين با بيان اينکه اساس خانواده بايد بر محبت و عاطفه باشد، افزود؛
«ما در واقع فکر مي کنيم کار خوبي انجام داده ايم و اگر مي گويند اين لايحه بد است،
آن را برگردانند.» الهام همچنين در پاسخ به اين سوال که «آيت الله اميني خطيب موقت
نماز جمعه قم در مورد ماده 23 و 25 لايحه حمايت از خانواده ابراز نگراني کرده و
خواستار حذف آنها شده است»، گفت؛ حضرت آيت الله اميني يک عالم برجسته و شخصيت محترم
هستند که در مورد مسائل خانواده صاحب نظرند و در اين ارتباط دلسوزي دارند و اين امر
را بارها در فرمايشات، خطبه ها و سخنراني هاي ايشان مشاهده کرده ايم، همچنين نظرات
ايشان به عنوان يک صاحب نظر اجتماعي و اسلامي بسيار قابل استفاده است. من صحبت هاي
ايشان را امروز در روزنامه ها خواندم و برداشتم از صحبت هايشان اين بود که دغدغه
مشترکي با ما براي حفظ آرامش رواني در خانواده ها دارند و اين دقيقاً آن چيزي است
که دولت دنبال کرده و مي کند. من تفاوتي از نظر رويکرد حس نکردم و دقيقاً همين
دغدغه باعث شده که ماده 23 را در اين لايحه پيش بيني کنيم تا يکباره با خانواده
هايي که متوجه مي شوند مرد همسر جديد گرفته، مواجه نشويم؛ در حقيقت تلاش ما کنترل
اين امر بوده است. وي افزود؛ گرچه برخي از مردها بدشان نمي آيد اين ماده حذف شود.
الهام افزود؛ ما در حقيقت از هيچ اين بنياد را ساختيم. من اينجا نيز اعلام مي کنم
اگر فکر مي کنيد بايد محدوديت هاي ديگري اضافه شود، اضافه شود، ما با افزايش
محدوديت ها و شروط مشکلي نداريم؛ ولي من تاکيد مي کنم که از هيچ اين مبنا را
ساختيم، چرا که وقتي لايحه به ما داده شد هيچ محدوديتي نبود و ما اين محدوديت را
ايجاد کرديم. الهام گفت؛ ما حرفي نداريم که اين لايحه را پس بگيريم، اما آيا شما مي
پذيريد که پس گرفته شود؟ من تاکيد مي کنم دولت به دنبال ايجاد محدوديت در اين زمينه
بوده است. وي همچنين در مورد ماده 25 اين لايحه گفت؛ آمار نشان مي دهد بخش قابل
توجهي از طلاق ها ناشي از مهريه هاي کلان است؛ مهريه هايي که واقعي و در واقع قابل
پرداخت نيستند. دولت براي جلوگيري از اين نوع طلاق ها از اين رويکرد استفاده کرد،
هدف ما کاهش طلاق بوده و جهت گيري اقتصادي و مالي يا کم گذاشتن از حقوق زنان نبوده
است. هدف ما جلوگيري از طلاق هايي بود که ناشي از باب شدن مهريه هاي غيرمتعارف است
که هم تشکيل خانواده را سخت کرده و هم، از هم پاشيدن آن را سهل، البته يک ماده راه
حل نيست و اين ماده براي پيشگيري از طلاق است.